词语吧>历史百科>历史典故>九原可作

九原可作

国语.晋语八》:“赵文子与叔向游于九原(赵文子,晋赵武,为晋卿,相悼公,卒谥文。叔向,即晋大夫羊舌肸),曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

九原,也称九京,指墓地。作,起意,兴起。后来称人死复生,叫九原可作。

唐.杜牧《长安杂题长句》诗之四:“九原可作吾谁与?师友瑯琊邴曼容。”


主谓 九原,墓地。设想已死的人再复生。语本《国语·晋语八》:“赵父子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归。’”清·钱谦益《父友竹赠微仕郎兵科给事中》:“~,斯无愧于典型。”△多用以写人希望死者能再生。→白骨再肉


【词语九原可作】  成语:九原可作汉语词典:九原可作

猜你喜欢

  • 桃李河阳

    同“桃李满县”。宋郭应祥《柳梢青.惜花》词:“休言桃李河阳,但过眼、难寻色香。”

  • 以汤沃沸

    见“以汤止沸”条。偏正 汤,开水;沃,浇。把开水浇进沸水里去制止沸腾。谓不但无济于事,反而助长不良的气势。《淮南子·原道训》:“若~,乱乃逾甚。”△贬义。用于比喻违背事理,措施方法不对头。→以火救火

  • 还珠守

    源见“合浦珠还”。指清廉有政绩的地方官。守,太守。唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》:“今日还珠守,何年执戟郎?”【词语还珠守】   汉语大词典:还珠守

  • 壶中有家

    同“壶中天”。唐戴叔伦《赠韩道士》诗:“东城南陌频相见,应是壶中别有家。”

  • 颜风

    源见“箪瓢陋巷”。指安贫乐道的风尚。宋苏辙《冬至雪》诗之二:“佳节萧条陋巷中,雪穿窗户有颜风。”【词语颜风】   汉语大词典:颜风

  • 田骈天口

    《文选》卷三六任彦昇《宣德皇后令》唐.李善注引《七略》:“齐,田骈,好谈论。故齐人为语曰;‘天口骈。’天口者,言田骈子不可穷其口,若事天。”齐人田骈,能言善辩,当时称他为“天口”,是说他能说会道,滔滔

  • 冬温夏清

    《礼.曲礼》上:“凡为人子之礼,冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖,夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏.王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》:“唯恃坤慈,冬温夏清,晓夕承奉。”(

  • 戴刘冠

    《汉书.高帝纪》:“八年春三月,令爵非公乘以上,毋得冠刘氏冠。”“刘氏冠”,汉高祖刘邦担任亭长时,曾以竹皮为冠,后时常戴之,时称“刘氏冠”。后因以“戴刘冠”为享受比较高等爵位的典故。宋.杨亿《旧将》诗

  • 伶伦吹

    源见“伶伦凤律”。指吹奏美妙的音乐。唐韩愈《嘲鼾睡》诗之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。”

  • 黄尘变

    源见“沧海桑田”。喻指世事翻覆变迁。清孔尚任《桃花扇.孤吟》:“黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。”【词语黄尘变】   汉语大词典:黄尘变