《逸周书．常训》：“民生而有习有常，以习为常。”《左传．昭公十六年》：“君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？”谓常常如此，成了习惯，就当作理应如此之事。《魏书．临淮王谭传》：“将相多尚公主，王侯亦聚后族，故无妾媵，习以为常。”
主谓 常做某种事，久了便成为习惯视为常规。语本《左传·昭公十六年》：“晋之公室，其将遂卑矣! 君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎?”刘白羽《火光在前》：“军队生活我已经～了，到旁的岗位上去嘛，一下子倒会不习惯，还一定很困难，可是如果需要——那就去熟悉吧。”△用于指平时常碰到的、不足为奇的事情。→家常便饭 司空见惯 习常见惯饫闻厌见 饫闻习见 不足为奇 ↔少见多怪。也作“习为故常”。
源见“伯奇掇蜂”。指伯奇受谮被逐含冤负屈事。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》诗：“吉甫犹怜伯奇冤，汉文不救长沙哭。”
源见“乘槎”。指汉张骞出使西域所乘的船只。唐元稹《感石榴二十韵》：“何年安石榴，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。”
同“朱陈之好”。明姚夔《送卧雪处士南归》诗：“葭莩不弃朱 陈好，松柏能坚管 鲍知。”
《尚书．虞书．尧典．序》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜。”《尚书》记载帝尧聪明文思，将帝位让给虞舜。后遂用为皇帝禅位之典。唐．杜甫《收京三首》其二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”句
冥冥：昏暗。 在昏暗之中能看见，在无声之处能听见。 旧指古代圣王睿智明察。语出《淮南子．俶真训》：“是故圣人托其神于灵府，而归于万物之初。视于冥冥，听于无声。冥冥之中，独见晓焉；寂寞之中，独有照焉
《书．尧典》：“明明扬侧陋。”曾运乾正读：“《史记》说，为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋，处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书．神武帝纪下》：“〔元象〕四年五月辛巳
源见“郤诜丹桂”。比喻秀拔的人才。《宋史．窦禹钧传》：“〔窦仪〕弟俨、侃、偁、僖皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句。”亦指科举功名。五代王定保《唐摭言．为第等后久方及
源见“掎角”。谓执其角，拖其足。比喻前后夹击。宋 喻如砺《八阵图》诗：“马隆三千相角掎，西羌茸茸落牙觜。”【词语角掎】 汉语大词典：角掎
与刚克相对，谓以柔顺见胜。克：胜。《书．洪范》：“沈渐刚克，高明柔克。”《左传．文公五年》：“商书曰：沈渐刚克，高明柔克。”晋代杜预注：“沈渐，犹滞溺也。高明，犹亢爽也。言各当以刚柔胜己本性，乃能成全
参见“相如求凰”。