词语吧>历史百科>历史典故>乡壁虚造

乡壁虚造

同“向壁虚造”。乡,通“向”。清魏源《〈书古微〉序》:“乡壁虚造,随臆师心,不知传受于何人。”


偏正 乡壁,面对着墙壁;乡,通“向”。虚造,虚构。面对着墙壁,凭空虚构。比喻没有事实根据,主观臆造。汉·许慎《〈说文解字〉序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,~不可知之书,变乱常行,以耀于世。”△贬义。常用于形容毫无根据捏造事实。也作“向壁虚构”、“向壁虚造”、“面壁虚构”。


【词语乡壁虚造】  成语:乡壁虚造汉语词典:乡壁虚造

猜你喜欢

  • 推襟送抱

    襟、抱:心怀、心意。比喻开诚布公,以诚相见。张充,字延符,梁大臣张绪之子。少好游猎。一次他打猎正碰上张绪由朝中请假回乡,张充赶忙放下弓箭,拜见张绪。张绪见他打猎时左手牵狗,右肩沾鹰,讥讽他说:“一身二

  • 疑行无成,疑事无功

    《商君书.更法》:“臣闻之:疑(怀疑,犹豫不定)行无功,疑事无成。(功:功效;成:成就)君亟(赶快)定变法之虑,殆无顾天下之议之也。”亦作“疑行无名,疑事无功。”行动犹豫就不会有成就。后因以“疑事无成

  • 狗续貂尾

    同“狗尾续貂”。清 嬴宗季女《六月霜.张罗》:“杀人献媚,情甘狗续貂尾。”见“狗尾续貂”。【词语狗续貂尾】  成语:狗续貂尾汉语大词典:狗续貂尾

  • 用之则行,舍之则藏

    用:任用。行:实行。舍:不用。藏:退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业,不用时就退而隐居。语出《论语.述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!’”《后汉书

  • 中兴颂

    《后汉书.东平宪王苍传》:“帝(明帝)以所作《光武本纪》示苍,苍因上《光武受命中兴颂》。”后泛指为帝王歌功颂德的诗文。唐司空图《漫题》诗:“经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。词臣更有《中兴颂》,磨取莲峰

  • 白云堪卧

    源见“白云心”。指隐居山中。唐李白《白云歌送刘十六归山》:“湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”

  • 尸禄素飡

    同“尸位素餐”。飡,古同“餐”。汉刘向《说苑.至公》:“久践高位,妨群贤路。尸禄素飡,贪欲无厌。”【词语尸禄素飡】  成语:尸禄素飡汉语大词典:尸禄素飡

  • 过车三步

    同“车过腹痛”。清赵翼《哭杭廷宣之讣》诗:“过车三步他年痛,许剑千金旧日情。”

  • 长倩赠刍

    《西京杂记》卷五:“公孙弘以元光五年为国士所推,上为贤良。国人邹长倩以其家贫,少自资政,乃解衣裳以衣之,释所著冠履以与之,又赠以刍一束、素丝一襚、扑满一枚,书题遗之曰:‘……此自少之多、自微至著也,士

  • 光阴如电

    见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》:“~逝难追。”【词语光阴如电】  成语:光阴如电