《易.履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”后因以“幽贞”指隐士。南朝 宋颜延之《拜陵庙作》诗:“幼壮困孤介,末暮谢幽贞。”清刘大櫆《方府君墓志铭》:“近代以来,贵禄仕而贱幽贞。”【词语幽贞】 汉语大词典
源见“达摩面壁”。喻长期勤苦攻读或端坐静修。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二十五:“十年面壁精勤甚,多恐量腰减带围。”
《诗经.大雅.文王》:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。”《文选》卷二十三南朝.梁.任彦?(昉)《出郡传舍哭范仆射》:“平生礼数绝,式瞻在国桢。”唐.李周翰注:“实为国家桢干。”《诗经》中有以
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。柳亚子《闻一多殉国一周年纪念》诗:“瞻韩未遂平生愿,雪涕难抒此日哀。”【词语瞻韩】 汉语大词典:瞻韩
源见“燕市悲歌”。借指饯行送别之地。明何景明《易水行》:“寒风夕吹易水波,渐离击筑荆轲歌。”亦借指荆轲。清吴伟业《又咏古》之五:“古来有烈士,轵里与易水。”【词语易水】 汉语大词典:易水
《史记.高祖本纪》:“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季(刘邦字)所居上常有云气,故从往常得季。’
源见“齐蝉”。指齐王后忿死,尸变为蝉。用以咏蝉。宋王沂孙《齐天乐.蝉》词:“一襟馀恨宫魂断,年年翠阴庭树。”
《佩文韵府》卷七上“珠”引宋.沈括《梦溪笔谈》载:嘉祐(宋仁宗年号)中,扬州有一珠初出于天长陂泽中,转入甓社湖。予友人书斋在湖上,一夜,忽见其珠甚近。初微,开其房先自吻中出,如横一金线,俄顷,张殼大如
表示心领神会。宋代释普济《五灯会元》:“世尊在灵山会上,拈华示众。是时众皆寂然,惟迦叶尊者,破颜微笑。”偏正 形容心领神会。语出《大梵天王问佛决疑经》:“有迦叶破颜微笑。”宋·普济《五灯会元》:“世尊
《汉书.叙传上》:“若乃牙、旷清耳于管弦。”唐.颜师古注:“牙,伯牙也。旷,师旷也。”春秋时,伯牙为楚国著名乐师,师旷为晋国著名乐师,二人合称牙旷。后用为咏精通音乐的人才之典,又借称高人雅士。唐.白居