二碑纪功
晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭,曾刻两块石碑,一置岘山之上,一沉万山之下。《晋书.杜预传》:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上。曰:‘焉知此后不为陵谷乎?’”万山、岘山:均在今湖北省襄阳县附近。
晋代杜预惟恐自己的功绩湮灭,曾刻两块石碑,一置岘山之上,一沉万山之下。《晋书.杜预传》:“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上。曰:‘焉知此后不为陵谷乎?’”万山、岘山:均在今湖北省襄阳县附近。
《史记.封禅书》:“‘昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。’于是秦更命河曰德水。”据史书记载,秦文公出外狩猎,获得黑龙,是水德的祥瑞。于是秦朝把黄河的名称改叫“德水”。后因以为黄河的代称。唐.公乘亿《
同“莫邪”。耶,通“邪”。宋范仲淹《铸剑戟为农器赋》:“镆耶之锋,冰销于倏忽。”【词语镆耶】 汉语大词典:镆耶
①指吕尚垂钓事。唐孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》诗: “德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。”纶: 钓丝。②犹隐居。唐储光羲《游茅山》诗之四: “良以直心旷,兼之外视闲。垂纶非钓国,好学异希
明代孙一元,自号太白山人,自称秦(今属陕西)人。善为诗,品性孤高,踪迹无定。曾携带铁笛鹤瓢,遍游名胜。正德间隐居在苕溪(今浙江湖州),与当时罢官回乡的刘麟、龙霓、陆昆和隐士吴珫(chōng充)结社倡和
源见“和氏之璧”、“隋侯之珠”。指稀世珍宝和氏璧与隋侯珠。喻指才德之士。汉班固《答宾戏》:“先贱而后贵者,和 隋之珍也。”【词语和隋】 汉语大词典:和隋
源见“接舆歌凤”。借指怀才不遇、狂放不羁的人。唐韩愈《芍药歌》:“花前醉倒歌者谁?楚狂小子韩退之。”【词语楚狂】 汉语大词典:楚狂
《晋书.陶侃传》:“诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器蒲博之具,投之于江,吏将则加鞭扑。曰:‘摴蒲者,牧猪奴戏耳。老庄浮华,非先王之法言,不可行也。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望,自谓宏达耶!
源见“得陇望蜀”。喻指贪得无厌之心。清李渔《怜香伴.闺和》:“风流之愿已饱,陇 蜀之望不奢。”
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。清顾贞观《水龙吟.夕佳楼》词之三:“羡君身仙骨,乘风归去,试招取,吹笙鹤。”
《法华经》卷六《如来神力品》:“现大力神,出广长舌,上至梵世。”佛教说佛有三十二相,第二十七为广长舌相,言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。宋.朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”偏正 佛