源见“蝇随骥尾”。比喻依附他人而成名的人。唐王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗:“林峦甘独往,疵贱苦相仍。敢忘衔花雀,思同附骥蝇。”【词语附骥蝇】 汉语大词典:附骥蝇
源见“门闾之望”。形容母亲急盼子女归来。元贡师泰《吴中曲送杨伯幾南游》:“梅花雪点身上来,慈母倚门听马归。”
清.褚人获《坚瓠集》:“无锡邹光大连年生女,俱招翟永龄饮。翟作诗曰:‘去岁相招因弄瓦,今年弄瓦又相召;作诗上覆邹光大,令正原来是瓦窑。’”《诗经.小雅.斯干》称生女孩后,使之“弄瓦”,即让她玩纺砖,以
《新唐书.艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事.段成式》载:唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和,整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗:“汉上题襟情不极,郢中怀
封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”,不必具有学识才干。明.张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子无才便是德。’”《红楼梦》四回:“至李守中继续以来,便谓‘女
源见“榆枋之见”。鷃雀,亦比喻才能低下的人。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》:“凤姿常在竹,鷃羽不离蒿。”自注:“自谓。”
同“刮目相见”。《北史.杨愔传》:“子恭后谓津曰:‘常谓秦王不甚察慧,从今已后,更欲刮目视之。’”
莫邪:本传说中人名,曾与其夫干将,为楚王铸剑,成雌雄两把,后遂以干将、莫邪为利剑名。铦( ㄒㄧㄢ xiān 先):锋利。喻黑白颠倒,小人得意。贤人受屈。汉代贾谊《吊屈原赋》:“莫邪为钝兮,铅刀为佸
《三国志.蜀书.刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》曰:“张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰:‘张飞虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。’巴曰:‘大丈夫
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐 卫象《伤李端》诗:“人去门栖鵩,灾成酒误蛇。”