《东观汉记．隗嚣载记》：“嚣将王元说嚣曰：‘……今天水完富，士马最强，北取河西，东收三辅，案秦旧迹，表里山河。元请以一丸泥，为大王东封函谷关，此万世一时也。’”后以“泥封函谷”称关隘把守严密坚固。北周
同“鹤乘轩”。宋陆游《题舍壁》诗之一：“尚憎驽恋栈，肯羡鹤乘车？”【词语鹤乘车】 汉语大词典：鹤乘车
源见“鼠狱”。指老鼠。清陈维崧《氐州第一．鼠对》词：“侠不屠龙，仙难控鹤，仅磔张汤鼠。”
《后汉书．马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：‘虏在吾目中矣。’”汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米
参见：诛错为名
源见“季子貂敝”。喻指不获知遇。唐钱起《新丰主人》诗：“双垂素丝泪，几弊皂貂裘。”
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千浔之津。子胥既渡，渔父乃视之其有饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。……二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：‘此吾前君
《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋．米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋黄庭坚《招子高二十二韵》：“古来有亲养，回也乐一瓢。”
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一