源见“叹黄犬”。指闲居生活之乐。唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“难恃白马之盟，徒思黄犬之乐。”
《世说新语．自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟；山中有邅跡虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀‘三横’唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或
源见“苏秦六印”。借指高官显位。北周庾信《拟咏怀》之二：“既无六国印，翻思二顷田。”明高启《练圻老人农隐》诗：“我生不愿六国印，但愿耕种二顷田。”
《法华经．普门品》载：观音菩萨有三十三个不同形象的法身，其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞
源见“疏傅散金”。指致仕还乡，挥金招待亲朋故旧。宋王安石《贺致政赵少保启》：“殿庭鸣玉，尚仍前日之班；里舍挥金，甫遂高年之乐。”
同“毕娶”。唐元结《招陶别驾家阳华作》诗：“无或毕婚嫁，竟为俗务牵。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“官租日输纳，村酒时邀迓；闲爱老农愚，归弄小女姹。如今便可尔，何用毕婚嫁。”【词语毕婚嫁】 汉语大词典：
得罪了老天爷，就没有可以祈祷的地方了。 表示注定要受惩罚，无法解救。语出《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”《金瓶梅》六二回：“官人
宋．孙光宪《北梦琐言》卷五《高测启事》：“韩昭仕蜀，……粗有文章，至于琴、棋、书、算、射法悉皆涉猎，以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰：‘韩八座事艺如拆袜线，无一条长。’折开袜线，没有一条长线。李台嘏因
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。唐杜甫《哭李尚书》诗：“欲挂留徐剑，犹回忆戴船。”明何景明《哭以道》诗：“他时若挂留徐剑，忍向桥山觅墓林。”
源见“骑曹不记马”。谓屈居下位。金元好问《送曹吉甫兼及通甫》诗：“意气羡君豪，怜君屈骑曹。”