谓满足于简陋苟且，不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》：“往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录．拟题》：“披庄不过盈尺，因陋就寡，
同“尚方请剑”。宋陆游《江亭东望》诗：“下泽乘车终碌碌，上方请剑漫区区。”
同“蜗牛庐”。南朝 梁何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”【词语蜗舍】 汉语大词典：蜗舍
《清朝野史大观》：“于成龙在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼为‘于青菜’”。清．王培荀《听雨楼随笔》，近人易宗夔《新世说》所载略同。清于成龙因日啖青菜，故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。《求是》一九八
见“草间求活”。
同“妆梅面”。宋刘克庄《汉宫春．三和》词：“舞殿歌台此际，各新涂妆额，别画宫眉。”
南朝 宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。清杨思圣《飘风行》：“惊沙扑面利如刀，马毛猬磔雁声苦。”【词语马毛猬磔】
源见“兰亭会”。谓流觞取饮，相与为乐。宋苏轼《满江红．东武会流杯亭》词：“相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸。”
《史记．司马相如列传》载：天子遣所忠往取书，其妻对曰：“……长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。“登封草”即登山封禅的文章，泛指歌颂皇帝
《孟子．公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。晋陆机《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以