词语吧>历史百科>历史典故>以卵击石

以卵击石

亦作“以卵投石”。比喻不自量力。墨子北上到齐国去,路上碰到了一个算卦的人。那个算卦的人对他说,根据卦象,天帝今天杀黑龙于北方,您的脸色又恰恰发黑,千万不要北上。墨子没有听从他的话,依旧北上,到达淄水之后,因未实现原来目的才又返回。那个算卦的说,我早就说过,您不要北上。墨子答道,按照您的说法,南方人不能北上,北方人不能南下,他们的脸色有黑有白,为什么都没有达到目的呀!再说天帝以甲乙日杀青龙于东方,于丙丁日杀赤龙于南方,于庚辛日杀白龙于西方,以壬癸日杀黑龙于北方,按照您的说法,就是不准天下人行走一步,使他们心灵遭到禁锢而使天下空无人烟,您的话根本不能听从啊!墨子又说,我说的话是完全正确的,不听我的话而又另打主意,等于不收获大片谷物而却只拣谷穗。用那些话来驳斥我的话,就象是用鸡蛋打击石头,即使把天下的鸡蛋都打光了,石头也不会有一点损伤。

【出典】:

墨子·贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。日者曰:‘我谓先生不可以北。’子墨子曰:‘南之人不得北,北之人不得南。其色有黑者,有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方。若用子之言,则是禁天下之行者也,是围心而虚天下也。子之言不可用也。’子墨子曰:‘吾言足用矣!舍言革思者,是犹舍获而攈粟也。以其言非吾言者,是犹以卵投石也。尽天下之卵,其石犹是也。’”

【例句】:

《荀子·议兵》:“以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。” 明·罗贯中《三国演义》43回:“(薛综曰:)刘豫州(备)不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”


见“以卵投石”。华夏《颠倒》:“他知道自己绝对不是李清的对手,和她硬碰硬地对着干,有点像~。”


解释用蛋去打石头。比喻自不量力,必然失败。

出处墨子·贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”

墨子向北到齐国去,遇到一个算卦的人。算卦人说:“历史上的今天,天帝在北方杀死了黑龙。你的脸色黑,不可以到北方去。”墨子不听他的,继续向北,走到淄水边,因为无法渡过淄水就返回了。算卦先生说:“我说过先生不可以往北去的。”墨子说:“今天淄水以南的人都不能渡河北去,淄水北边的人也都不能渡河南往。他们的脸色有黑有白,为什么都不能渡呢?况且天帝甲乙日在东方杀死了青龙,丙丁日在南方杀死了赤龙,庚辛日在西方杀死了白龙,壬癸日在北方杀死了黑龙。假如用你的说法,那就要禁止天下所有的人往来走动了。这是困蔽人心,让天下变得如同没有人一样,所以你的话不可采用。”

墨子又说:“我的言论足够用了。如果舍弃我所说的话而另外去思考,就好比放弃收割而去拾捡别人遗留的谷穗一样。用别人的言论来攻击我的言论,就好比拿鸡蛋来碰石头,投尽了天下的鸡蛋,石头还是老样子,并不能毁坏它。”

近义螳臂当车

例句

以大刀长矛去对抗现代化的枪炮,简直是以卵击石,与自杀无异。


【词语以卵击石】  成语:以卵击石汉语词典:以卵击石

猜你喜欢

  • 三吐三握

    同“吐哺握发”。清魏源《默觚下.治篇七》:“周公流言东征,《诗》不颂其多才多艺之敏,三吐三握之周。”并列 求贤殷切。语本《史记·鲁世家》载:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下

  • 弓影浮杯

    同“杯弓蛇影”。明刘炳《鄱城归舟》诗:“弓影浮杯疑老病,鸡声牵梦动离愁。”其他 看到倒照在杯中的弓,疑是蛇在浮游。形容疑神疑鬼,自寻惊扰。明·刘炳《鄱城归舟》:“~疑老病,鸡声牵梦动离愁。”△用于描写

  • 烛龙

    《山海经.大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒(能请致风雨),是烛九阴,是谓烛龙。”烛龙为传说中的神名,它闭上眼睛是

  • 三径菊

    源见“陶潜三径”。借指归隐的闲适田园。元张养浩《喜春来》曲:“浮名浮利待何如?枉干受苦,都不如三径菊,四围书。”

  • 玉不琢,不成器;人不学,不知道

    琢:雕刻。道:事理。 玉石不雕刻,不能成为器物;人不经过学习,不能明白事理。语出《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”《韩诗外传》卷二:“玉不琢,不成

  • 胶柱调瑟

    同“胶柱鼓瑟”。唐刘知幾《史通.断限》:“举一反三,岂其若是;胶柱调瑟,不亦谬欤?”见“胶柱鼓瑟”。《艺文类聚》引晋·鲁褒《钱神论》:“而子尚质,而子守实。无异于遗剑刻舡,~。”【词语胶柱调瑟】  成

  • 玺之于涂

    《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。

  • 凿壁假

    源见“凿壁偷光”。谓借光照明。清赵翼《借月和尚以其名乞诗戏赠》:“既免束缊乞,亦省凿壁假。”

  • 任氏钓

    同“任公钓东海”。明李梦阳《李沔阳饮后田郑二子复集于斯庄望见陂水聚落众颇讶之》诗:“疏懒合收任氏钓,啸歌真慕阮公台。”

  • 木雁中间

    同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”