词语吧>历史百科>历史典故>仰屋著书

仰屋著书

仰望屋顶凝神构思,专心著述。南朝梁萧恭字敬范。南兰陵(今江苏武进西北)人。天监中任湘州刺史,后以雍州蛮文道拘引魏寇,诏恭赴援,遂命为持节仁威将军,宁蛮校尉、雍州刺史(州郡的最高长官)。恭善解吏事,所在见称。有政绩,百姓陈奏立碑颂德。恭为人性尚侈华,模仿宫殿气魄,广营宅院。喜好交结宾朋,常酣饮终日,言谈不倦。世祖萧绎即位之前重视声誉,刻苦著述,不曾随便喝一杯酒。一次萧恭对人说:“我遍观世人,许多人不追求欢乐,却躺在床上凝视屋梁苦心著书,千秋万载有谁传扬这种事迹呢?劳神苦思却不能成名,何如面对着清风明月,登山游水尽情地饮酒作乐呢?”此典后世既形容勤苦地著书;也用以表示著述的勤劳。

【出典】:

梁书》卷22《南平王伟传附子王恭传》349页:“时世祖居藩,颇事声誉,勤心著述,卮(zhī知,古代盛酒的器皿)酒未尝妄进。恭每从容谓人曰:‘下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书,千秋万岁,谁传此者。劳神苦思,竟不成名,岂如临清风,对朗(lǎng烺,明亮)月,登山泛(fàn贩,漂浮)水,肆意酣歌也。”’

【例句】:

元·马端临《文献通考·序》:“后之君子,傥能芟(shān山,除去)削繁芜,增广阙略,矜其仰屋之勤,而俾免于覆车之祸,庶有志于经邦稽古者或可考焉。” 清·龚自珍《汉朝儒生行》:“归来仰屋百谓生,著书时时说鬼神。”


连动 仰屋,抬头望屋梁,冥思苦想的样子。形容著述勤苦。《梁书·南平元襄王伟传》:“恭(萧恭,伟之)每从容谓人曰:‘下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁优传此音?’”→著书立说 名山事业


【词语仰屋著书】  成语:仰屋著书汉语词典:仰屋著书

猜你喜欢

  • 食骏

    《吕氏春秋.爱士篇》:“昔者秦穆公乘马而车为败,右服(古代车乘常以四马为服,在右边驾车的马叫右服)失而野人取之。穆公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。穆公叹(《艺文类聚》卷三十三引《吕氏春秋》作“笑

  • 责己重以周

    意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”

  • 守道安贫

    道:道德。坚守道德规范,安于贫困状况。为旧时对贫困而有节操的士大夫的赞誉。亦称“安贫乐道”。出自《旧唐书》作者对李怀远的评价。李怀远(?-706年),邢州柏仁(今河北邢台)人。他早年孤贫好学,有同宗之

  • 吹笙伊洛

    源见“王乔控鹤”。用写神仙风度。唐 鲍容《和王璠侍御酬友人赠白角冠》诗:“好见吹笙伊 洛上,紫烟丹凤亦相随。”

  • 王览友弟

    《晋书.王祥传》附王览:“览(祥弟)字玄通。母朱,遇祥无道。览年数岁,见祥被楚挞,辄涕泣抱持。至于成童,每谏其母,其母少止凶虐。朱屡以非理使祥,览辄与祥俱。又虐使祥妻,览妻亦趋而共之。朱患之,乃止。祥

  • 衣锦昼游

    同“衣锦昼行”。南朝 宋《宁州刺史爨龙颜碑》:“剖符本邦,衣锦昼游。”《新唐书.张士贵传》:“〔士贵〕又从平洛,授虢州刺史,帝曰:‘顾令卿衣锦昼游耳。’”见“白日衣绣”。南朝·宋《宁州刺史爨龙颜碑》:

  • 故侯园

    源见“东陵瓜”。指退官归隐者的田园。宋苏轼《正月十八日蔡州道上遇雪次子由韵》:“山城买废圃,槁叶手自掀,长使齐安人,指说故侯园。”

  • 具庆

    《诗.小雅.楚茨》:“尔殽既将,莫怨具庆。”郑玄笺:“同姓之臣,无有怨者,而皆庆君,是其欢也。”后因以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮〈谢许追游集宴表〉制》:“今四表无事,三农有年,思与群情,同其

  • 滕公佳城

    《西京杂记》卷四:“滕公(指汉太仆夏侯婴)驾至东都门,马鸣,跼不肯前,以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地,入三尺所,得石椁。滕公以烛照之,有铭焉。乃以水洗写其文,文字皆古异,左右莫能知。以问叔孙通,通

  • 木雁之间

    源见“木雁”。指有才与无才之间。《南史.刘穆之檀道济传论》:“道济始因录用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。韶 祗克传胤嗣,其木雁之间乎?”【词语木雁之间】  成语:木雁之间汉语大词典:木雁之间