任永引镜
参见:引镜
参见:引镜
源见“乘槎”。指登天遨游。宋杨无咎《雨中花.七夕》词:“乘鹤缑山,浮槎银汉,尚想风流。”
《大涅槃经.德五品》:“观身如箧,地水火风,四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成,如四大毒蛇共居一箧。后因以“画箧蛇”喻虚幻易坏的人身。南朝 梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门.第三赋韵东城门病》:“长萦画箧
《易.井》(卷三):“井渫(音xiè,渫,淘去污泥)不食,为我心侧(为,使;恻,凄怆)。可用汲(汲,取水,比喻人才可用),王明,并受其福。”这段话的意思是:水井已经淘去污泥,但尚无人汲饮食用,这就好比
同“驴背敲诗”。清黄宗羲《明儒学案.白沙学案下》引陈献章诗:“驴背推敲去,君知我是谁?”
源见“辽东鹤”。喻指离家久别之人。唐司空图《长亭》诗:“殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。”【词语华表鹤】 汉语大词典:华表鹤
谓红、紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。’”邢昺疏:“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者,朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好而夺正色也。”亦作“红
唐裴铏《传奇.孙恪》载:唐 广德中,有孙恪者游洛中,得袁氏女为室。后十余年,携二子至峡山寺,袁氏欣然易服理妆,诣老僧,持一碧玉环献僧,曰:“此是院中旧物。”僧初不晓,及斋罢,有野猿数十,悲啸扪萝而跃,
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。既掌乐事,又修律吕,并行于世。”《晋书.乐上》:“(勖)又作新律笛十二枚,以调律吕,正雅乐。正会殿庭作之,自谓宫商和谐,然论者犹谓勖暗解。时阮咸妙达八音,论
源见“傅粉何郎”。称年轻俊美的男子。唐许浑《夏日戏题郭别驾东堂》诗:“犹恐何郎热,冰生白玉盘。”明叶宪祖《丹桂钿合》七折:“何郎俊才调凌云,谢女艳容华濯露。”亦借作驸马的美称。唐刘禹锡《题于家公主旧宅
源见“白鸡之梦”。指人死的预兆。宋杨万里《虞丞相挽词》之二:“已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。”【词语梦白鸡】 汉语大词典:梦白鸡