词语吧>历史百科>历史典故>伐国不问仁人

伐国不问仁人

讨伐别国这样的事,是不询问仁德的人的。 意谓正直的人不听邪恶的语言。语出汉.董仲舒《春秋繁露.对胶西王越大夫不得为仁》:“昔者鲁君问于柳下惠曰:‘我欲攻齐,如何?’柳下惠退而有忧色,曰:‘吾闻伐国不问于仁人也,此何为至于我?’”《资治通鉴.晋纪.成帝咸康四年》:“(颜含)既而告人曰:‘吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我,我岂有邪德乎?’”


猜你喜欢

  • 赤汗赭沫

    《史记.乐书》:“太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。”裴骃集解引应劭曰:“大宛马汗血沾濡也。”后因以“赤汗赭沫”指骏马所流的赤色汗水和赭色唾沫。宋范镇《大报天赋》:“乃有变觡共觝之兽,赤汗赭沫之驷。”

  • 衽席不修

    源见“衽席㈠”。谓生活作风不加检点。宋王谠《唐语林.补遗三》:“卢隐、李峭,皆王铎门生,时议皆以衽席不修,屡黜辱。”【词语衽席不修】  成语:衽席不修汉语大词典:衽席不修

  • 柔胜刚

    柔弱胜于刚强,是老子的一个重要思想。《老子》第三十六章:“柔弱胜刚强。”

  • 郭泰碑铭

    《后汉书.郭太传》:“〔郭太卒,〕四方之士千余人皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”郭太,即郭泰,《后汉书》作者范晔以父名泰,避

  • 娥灵

    同“嫦娥”。唐宋之问《为太平公主五郎病愈设斋叹佛文》:“娥灵袭彩,女曜联英。”

  • 鉴鸾

    同“镜鸾”。鉴,镜子。唐王涣《惆怅》诗之四:“诀别徐郎泪如雨,鉴鸾分后属何人?”【词语鉴鸾】   汉语大词典:鉴鸾

  • 疏广归田

    同“二疏还乡”。明许潮《同甲会》:“疏广归田,祁奚请老,千古与吾为偶。”

  • 为苍生起

    源见“东山再起”。退隐后再度被起用。元许有壬《水龙吟.寿静公右平章》词:“待他年,凤诏九重重下,为苍生起。”

  • 书从外氏学

    《南史.周朗传》附《周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:‘天下有道,丘不与易也。’”南朝宋.周颙小时候喜欢写

  • 程孔倾盖

    《孔子家语.杂训》:“然吾昔从夫子之剡,遇程子于涂,倾盖而语,终日而别,命子路将束帛赠焉,以其道同于君子也。”《史记.鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”司马贞索隐引