汉．扬雄《法言．学行》：“或问：‘世言铸金，金可铸与？’曰：‘吾闻觌君子者，问铸人，不问铸金。’或曰：‘人可铸与？’曰：‘孔子铸颜渊矣。’”颜渊名回，字子渊，他是孔子的学生，极有德行，为孔门七十二贤之
同“鸡犬升天”。清董元恺《满江红．谈沧儒属题挥锄居》词：“鸡犬云中，曾栖息，匡君岩腹。”
源见“菽水承欢”。谓贫家以粗食孝亲，使其心情快乐。唐元稹《追封李逢吉母王氏等》：“孝子之于事亲也，贫则有啜菽之欢。”
源见“纫兰结佩”。屈原的代称。亦借指志行高洁的人。宋徐铉《和萧郎中午日见寄》：“岂知泽畔纫兰客，来赴城中角黍期。”
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名日鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：
南朝．梁．钟嵘《诗品序》（卷上）：“永嘉时贵黄老，稍尚虚谈。于时篇什，理过其辞，淡乎寡味，爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓庚诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣。”原指晋怀帝时尊崇道家，文风追求玄理
源见“目不窥园”及“投斧”。指专心刻苦学习。南朝梁简文帝《为宁国临城二公请入学表》：“下帷投斧，昔人以为精力；存竿委麦，先哲以为善谈。”
《三国志．魏书．郭嘉传》：“（袁）尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御（刘）备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用
《晋书．陆机传》：“陆机字士衡，吴郡人也……列军自朝歌至于河桥，鼓声闻数百里，汉魏以来，出师之盛未尝有也。长沙王乂奉天子与机战与鹿苑，机军大败，赴七里涧而死者如积焉，水为之不流……”晋陆机，西晋文学家
《南史．萧思话．附萧琛传》：“（琛）后为吴兴太守，郡有项羽庙，土人名为‘愤王’甚有灵验，遂於郡听事安床幕为神座，公私请祷。前后二千石皆於听拜祠，以轭下牛充祭而避居他室。琛至，著履登听事，闻室中有叱声，