会真诗
唐．元稹《崔莺莺传》：“是后十余日，杳不复至，张生赋《会真诗》三十韵，未毕而红娘适至，因授之以贻崔氏。自是复容之。”
唐．元稹撰《会真记》，亦名《崔莺莺传》，记写张生与崔莺莺的恋爱故事。《会真诗》是张生赋赠崔莺莺的恋情诗。后因用为咏男女爱情之典。
宋．陈与义《咏水仙花五韵》：“谁知园中客，能赋《会真诗》。”
唐．元稹《崔莺莺传》：“是后十余日，杳不复至，张生赋《会真诗》三十韵，未毕而红娘适至，因授之以贻崔氏。自是复容之。”
唐．元稹撰《会真记》，亦名《崔莺莺传》，记写张生与崔莺莺的恋爱故事。《会真诗》是张生赋赠崔莺莺的恋情诗。后因用为咏男女爱情之典。
宋．陈与义《咏水仙花五韵》：“谁知园中客，能赋《会真诗》。”
《晋书．谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。”古之隐士，多穿薜萝（薛荔、女萝都是植物名）织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。唐．李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授
源见“林宗折巾”。指摹仿名士的高雅。《晋书．戴逵传》：“美西施而学其颦眉，慕有道而折其巾角。”
《汉书．赵充国传》：“安世本持橐簪笔事孝武帝数十年。”颜师古注引张晏曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因以“簪橐”指近臣的笔墨生涯。宋孙觌《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣
唐．李白《赠崔秋浦》诗之二：“见客但倾酒，为官不爱钱。”封建社会官吏贪污成风，为官不爱钱是一种难能可贵的品质，也是国家太平兴旺的条件。后以“为官不爱钱”称代廉洁的官吏。《宋史．岳飞传》：“或问天下何时
《后汉书．梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”后亦戏称暴风为“跋扈将军”。唐 冯贽《南部烟花记．跋扈将军》：“隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。’”
《新唐书．李孝女妙法传》：“李孝女者，名妙法，瀛州 博野人。安禄山乱，被劫徙它州。闻父亡，欲间道奔丧，一子不忍去，割一乳(丢下吃奶的孩子)留以行。既至，父已葬，号踊请开父墓以视，宗族不许。复持刀刺心，
同“山阳笛”。唐方干《题故人废宅》诗之二：“薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听？”【典源】《晋书·向秀传》：“ (嵇) 康善锻，(向) 秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。……秀乃自此役，作
《后汉书．赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母受惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧；当挽舆
《楚辞．招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”王逸注：“天门九重，使神虎豹执其开闭，主啄天下欲上之人而杀之。”后因以“豹关”指门庭森严。明刘基《蓦山溪．晚春》词：“登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻，豹关深，日
同“刘阮”。清 孔尚仁《桃花扇．题画》：“重来浑似阮 刘仙，借东风引入洞中天。”【词语阮刘】 汉语大词典：阮刘