《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三国 蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
源见“许由洗耳”。称颂隐逸之士志行高洁，不近尘俗。唐李白《山人劝酒》诗：“举觞酹巢 由，洗耳何独清？”又《笑歌行》：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”
《韩非子．外储说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女（汝）还，顾反（返）为女杀彘。’妻适市来（适，往；适市来，往市归来），曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：‘特与婴儿戏耳。’曾子曰：‘婴儿非与戏
周代《诗经．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”这是《硕人》的第二章，是写庄姜体貌之美：手如白软的嫩茅，皮肤好像凝结的膏脂，脖颈恰如长白的蝤蛴虫儿，
源见“濠梁观鱼”。指托情于物、玄言巧辩的风裁气概。《梁书．王规传》：“规文辩纵横，才学优赡，跌宕之情弥远，濠梁之气特多。”
参见：朱鲔涉血
比喻打下坚实的基础。《后汉书·荀或传》： “昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下。” 参见：○深根固柢见“深根固柢”。《后汉书·荀彧传》：“昔高祖保关中，光武据河内，皆～，以制天下。”【词语深
《新唐书．陆贽传》：“贽入翰林，年尚少，以材幸，天子尚以辈行呼而不名。在奉天，朝夕进见，虽外有宰相主大议，而贽常居中参裁可否，时号内相。”翰林学士本不应参与政事，但陆贽得宠常得参与，故后称翰林学士为内
源见“乘肥衣轻”。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的奢华。唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”宋孔平仲《续世说．贤媛》：“儿子从宦者，有人来云：贫乏不能存，此是好消息；
意谓以此博相竞夸。唐代韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”靡：奢侈、华丽。并列 夸，夸耀，炫耀;斗，争斗，比赛;靡，奢华，华丽。原指文章以篇幅多、词藻华丽相夸耀的文风，