何彼秾矣
秾( ㄋㄨㄥˊ nóng ):繁盛的样子。 怎么那样地美丽繁盛。 赞叹事物之繁盛。语出《诗.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,唐棣之华。”唐.苏頲《高安长公主神道碑》:“何彼秾矣,休其有光。”
秾( ㄋㄨㄥˊ nóng ):繁盛的样子。 怎么那样地美丽繁盛。 赞叹事物之繁盛。语出《诗.召南.何彼秾矣》:“何彼秾矣,唐棣之华。”唐.苏頲《高安长公主神道碑》:“何彼秾矣,休其有光。”
汉.刘向《说苑.建本》:“伯俞有过,其母笞之(注:笞,用竹板打),泣。其母曰:‘他日笞子,未尝泣;今泣,何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛;今母之力衰,不能使痛,是以泣也。’”汉朝时,梁人韩伯俞性恭孝
《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”后因以“王良登车”为善驭之典。汉王充
源见“丹砂井”。指传说中廖家含丹水井,人食其水可长寿。宋苏轼《和陶潜读山海经诗》之八:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”【词语廖井】 汉语大词典:廖井
源见“燕市悲歌”。本谓一去之后就不再回来。后亦指事物已成陈迹,不会再出现或大势已去,不能挽回。唐崔颢《黄鹤楼》诗:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”老舍《最值得歌颂的事》:“她们享受着自由、平等与幸
本指国君专行赏罚,独揽威权。后则表示妄自尊大,滥用权势。武王克商后,请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说,只有天子才有权给人以幸福,只有天子才可以给人以惩罚,只有天子才可以吃美好的饭食,而臣下没有权
同“桓伊筝”。宋刘克庄《水龙吟.徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词:“笑谢公旷达,暮年垂泪,听桓郎笛。”【词语桓郎笛】 汉语大词典:桓郎笛
《史记.萧相国世家》:“淮阴侯反关中,吕后用萧何计,诛淮阳侯……上已闻淮阳侯诛,使使拜丞相何为相国,益封千户,令卒五百人,都尉为相国卫。诸君皆贺,召平独吊。召平者,故秦东陵侯。……召平谓相国曰:‘祸自
秋季天气晴朗,马因草多食足而长得肥壮。《汉书.匈奴传》:“匈奴至秋,马肥弓劲,即入塞。”唐代杜审言《赠苏味道》诗:“云净妖星落,秋高塞马肥。并列 秋天晴朗,牧草丰足,马长得肥壮。语本《汉书·匈奴传》:
源见“鱼传尺素”。借指书信。宋黄庭坚《都下喜见叔父》诗:“冥鸿难借问,江鲤多沉浮。”【词语江鲤】 汉语大词典:江鲤
见“耳边风”。《警世通言》卷24:“玉姐听说,只当~。”【词语耳边之风】 成语:耳边之风汉语大词典:耳边之风