凤、麟：传说中的珍禽异兽。凤的羽毛，麒麟的角，比喻珍贵难得的人才。谢超宗，南朝宋人，大诗人射灵运的孙子，恃才放旷，讥讽权贵，终生郁郁不得志。谢超宗年轻时不仅聪明，而且很好学，文章写得非常好，在当时很有
《易．系辞上》：“参伍以变，错综其数。”后因以“参伍错综”谓交互错杂。清刘献廷《广阳杂记》卷三：“二曜五纬，参伍错综。”【词语参伍错综】 成语：参伍错综汉语大词典：参伍错综
饭：喂。指宁戚在喂牛之机得到重用。后以此典比喻穷困未显，怀才不遇，而忧闷感慨。宁戚，春秋时卫国(都楚丘，今河南滑县东北)人。想到齐国桓公那里去做事，家贫无法进见，于是经商赶牛车到齐国，夜间睡在都城门外
《山海经．大荒北经》：“大荒之中，有衡石山、九阴山、河野之山，上有赤树，青叶，赤花，名曰若木。”传说“若木”指神话中的大树，生长于西方太阳降落之处。后人诗文中常引此典代指太阳。唐．李贺《苦昼短》：“天
源见“老莱娱亲”。指尽心孝养父母之人。宋陈与义《陈叔易学士母阮氏挽词》：“避地梁鸿不偕老，弄鸟莱子若为心。”
指任安不趋炎附势。后以此典比喻讲信义，不朝秦暮楚。任安，荥(xíng形)阳(今河南荥阳东北)人。曾为大将军(将军最高称号，管统兵征战，掌政权，位比三公)卫青(字仲卿。姐卫子夫被汉武帝立为卫皇后)舍人(
源见“蔡泽年寿”。指古代问卜看相，预测仕路前途。宋苏轼《寄蔡子华》诗：“莫从唐举问封侯，但遣麻姑更爬背。”
涕：眼泪。 不知从哪里来的那些眼泪。 形容涕泪交流的样子。语出《礼记．檀弓上》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，使子贡说骖而赙之。夫子曰：‘予向者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。’”后多引作
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
很多石块高低不平的样子。比喻心胸中郁积着不平之气。许有壬《神山避暑晚行田间》诗：“不用浇磈磊，我怀无不平。”亦作“垒块”。《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒