《北史．独孤信传》：“独孤信，云中人也，本名如愿。……正光末，与贺拔度等同斩卫可环，由是知名。……信美风度，雅有奇谋大略。……又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦（注：明朝）而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”
北周独孤信除陇右大都督，又为秦州刺史，在任数年间，公私富实，信著遐迩，故赐名信。信美仪容，且有威重，即如驰马侧帽的一时风仪也被官吏争而效仿，由此可见其影响之大。后因用为威望风度影响大的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“独孤侧帽，茂德露裈（南朝．宋．宗室茂德，性极庸鄙，为郢州刺史，署月露裈上厅事。见《宋书．宗室传》）。”南宋．范成大《清明日狸渡道中》诗：“洒酒沾巾角，披披侧帽风。”
五代王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载：唐进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选择佳婿。后因以“择婿车”为择婿之典。宋苏轼《和董传留别》：“囊空不办寻春马，眼乱行看择
《楚辞．渔父》：“屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物将汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”东汉．王逸注：“振衣，去尘秽也。”战国楚
同“诗入鸡林”。清赵翼《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在鸡林。”
源见“鱼龙漫衍”。形容宴舞之盛。清黄遵宪《述闻》诗之四：“鸜鹆往来谣语恸，鱼龙曼衍戏场多。”亦喻指虚假多变，玩弄权术。《官场现形记》十四回回目：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”见“曼衍鱼龙”。鲁迅
源见“五君咏”。指颜延之的《五君咏》。宋陈师道《赠关延良》诗：“不见竹林诗，山 王俱不与。”
《论语．公冶长》：“子在陈，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”裁：教育，指导。狂简：宋代朱熹注：“志大而略于事也。”意思是有为之人，急于进取而考虑不周密，因此行事不切实际。
宫禁中藏图书秘记之所。也称“秘阁”。《汉书．艺文志》：“建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，昏充秘府。”汉代以后，历朝都以秘书省掌管图书之事，所以也称秘书省为“秘府”。【词语秘府】 汉语大词典：
同“灵辄扶轮”。《北齐书．文襄帝纪》：“待为国士者乃立漆身之节，馈以一餐者便致扶轮之效，况其重于此乎？”【词语扶轮】 汉语大词典：扶轮
源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。明袁宏道《江崩及城》诗：“焉知深谷底，不有万山碑？”
同“囊萤照读”。清 黄鷟来《陈青庭以萤火诗远寄索和次韵十二首》之五：“丝棼绮陌丁年鬓，囊映青编乙夜情。”