同“八斗才”。宋刘筠《代意》诗：“纵使多才如子建，只能援笔赋惊鸿。”
《汉书．赵广汉传》：“〔广汉〕尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰：“钩，致；距，闭也。使对者无疑
源见“前度刘郎”。形容人去而复来。宋周密《探芳信．西泠春感》词：“向水院维舟，津亭唤酒，叹刘郎重到，依依谩怀旧。”
源见“倚马才”。谓才思敏捷，倚马成章。清袁于令《西楼记．泣试》：“阮生据案成书稿，袁宏倚马不立草。”
源见“目不窥园”。指董仲舒下帷苦学。亦借指专心读书。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”
源见“洞庭张乐”。本指黄帝奏《咸池》乐事，后泛指帝王圣主之乐。唐李適《唐中和乐舞辞》：“顾非《咸池》奏，庶协南风熏。”
同“跃马食肉”。《艺文类聚》卷七五引南朝 梁 刘孝标《〈相经〉序》：“丰本知其有后，黄中明其可贵，其间或跃马膳珍，或飞而食肉。”见“跃马食肉”。膳，食，吃。《艺文类聚》卷75引南朝梁·刘孝标《〈相经〉
允：诚信。执：操持。厥：其，那个。中：适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。语出《书．大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《晋书．刑法志》：“载籍也者，决嫌
《北史．李谧传》：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城！’遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削。”明．陈继儒《太平清话》卷二：“宋政和（宋徽宗年号，公元一一一一——一一一八）时，都下李德茂环
精米肥肉，指富贵人家优渥的享用。《列子．力命》：“衣则文锦，食则梁肉，居则连欐，出则结驷。”《史记．孟尝君列传》：“仆妾余梁肉，而士不厌糟糠。”《汉书．循吏．朱邑传》：“犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。”【