《晋书．庾亮传》：“亮……南奔温峤，峤素钦重亮，虽在奔败，犹欲推为都统。亮固辞，乃与峤推陶侃为盟主。侃至浔阳，既有憾于亮，议者咸谓侃欲诛执政以谢天下。亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。侃不觉释然，乃谓亮曰：‘君侯修石头以拟老子，今日反见求耶’！便谈宴终日。”
庾亮字元规。任中书令时曾举荐苏峻，后苏峻反晋，亮不能抵御，兵败投奔温峤。陶侃原本憾恨庾亮误国，及见到庾亮时，十分欣赏谈吐和风度，遂消除了对他的不满情绪。后因以“元规清谈”用为咏人有风度才学的典故。
元代卢挚《双调．蟾宫曲》《浔阳怀古》：“笑元规尘涴清谈，便尽自风流，用世何堪。”
源见“卜凤”。比喻夫妻和睦，婚姻美满。唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。”宋柳永《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教敛翠啼红。”【词语和
见“民不畏死，奈何以死惧之”。李劼人《大波》：“他向老五端锦笑说：‘除非真正讲革命，讲排满的乱党分子，才可以说～，但这类人，全中国能有好多?’”【词语民不畏死】 成语：民不畏死汉语大词典：民不畏死
参见：韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》：“世以其诗少，即云不长于诗，～，当不其然。”【词语寒山片石】 成语：寒山片石
《汉书．公孙贺传》：“贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世
源见“乞墦”。谓乞求施舍的富贵。宋何梦桂《八声甘州．再用韵述怀》词：“镜里不堪勋业，纵梦中八翼，不到天墀。看墦间富贵，妻妾笑施施。”
同“吹竽混真”。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“窃混吹于齐竽，滥飞声于郢唱。”
传说中的神仙。《庄子．逍遥游》：“藐姑射（ ㄧㄝˋ yè 液）之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”淖（ ㄔㄨㄛˋ chuò 龊）约：柔弱而美好的样子。比喻女子的美貌，偏正 姑射，山名。
同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗：“梅花成雪岭，橘树当家僮。”
源见“七步成诗”、“抱蔓摘瓜”。喻亲属相残。康有为《大同书》甲部六章：“或兄弟争国，煎豆摘瓜。”并列 比喻同胞骨肉相残。康有为《大同书》甲部6章：“或兄弟争国，～，而建文之仁，金川门改为僧。”△贬义。
同“哭笋”。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。”