《史记．越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫钟书曰：“蜚（注：同“飞”）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
范蠡劝文钟离开越王勾践，用狡兔死而猎狗被烹食的比喻来说服。后用以为成功之后把曾经出过力的功臣抛弃或杀掉的典故。
《水浒后传》第二十三回：“人生富贵功名如水上浮沤，纵使成得功来，也不免‘兔死狗烹’，‘鸟尽弓藏’，所以范蠡作五湖之游，张良访赤松之迹。”
并列 兔子死了，猎狗被煮了吃掉。比喻事情成功了，把有功的人抛弃或杀掉。引申为忘恩负义。语本《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》：“所谓～，统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”△贬义。多用于人际关系，特别是揭露统治阶级的本性方面。用法与“鸟尽弓藏”同，但语意较重。 →鸟尽弓藏 ↔崇德报功
源见“杯酒劝长星”。表示旷达处世的情怀。清黄遵宪《西乡星歌》：“长星劝汝酒一杯，一世之雄旷世才。”
见〔见怪不怪，其怪自坏〕。见“见怪不怪，其怪自坏”。《红楼梦》94回：“贾政道：‘ ～’。不用砍他，随他去就是了。”【词语见怪不怪，其怪自败】 成语：见怪不怪，其怪自败
同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一：“尚子愿未毕，安能赋归田？”
源见“郑驿留宾”。指同好友朋。唐杜甫《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟》诗：“郑庄宾客地，衰白远来过。”
源见“陈蕃榻”。表示对贤才的器重或对宾客的礼遇。唐许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。”唐 蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟
114 ① 玉做的筷子。唐代杜甫《野人送朱樱》诗：“金盘玉筯无消息。”【词语玉筯】 汉语大词典：玉筯
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未
源见“落井下石”。谓乘人之危，趁机陷害。蔡东藩《后汉通俗演义》三十回：“宋扬削职归里，最可恨的是那郡县有司，投阱下石，更将扬砌入罪案，捕系狱中。”【词语投阱下石】 成语：投阱下石汉语大词典：投阱下石
同“唇齿辅车”。晋孙楚《为石仲容与孙晧书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐，而徘徊危国，冀延日月。”并列 “辅车相依，唇亡齿寒”的简缩语。指相互依存的双方。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失～