同“挂瓢”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗：“邑罕悬磬贫，山无挂瓢逸。”
指激历世人，使鲁钝者也奋发有为。《汉书．梅福传》：“然其携桀，指世陈政，言成文章，质之先圣而不缪，施之当世合时务，若此者，亦无几人。故爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以历世摩钝也。”携磨：同“俊杰”。底
源见“莲幕”。美称大吏的幕宾。唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》诗：“诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲。”
同“哭人琴”。清陈维崧《瑞龙吟．春夜见壁间三弦子是云郎旧物感而填词》：“今日怆人琴，泪如铅泻，一声声是雨窗闲话。”
见“祸起萧墙”。《封神演义》35回：“岂知～，元旦灾来，反了股肱重臣，追之不及。”【词语祸生萧墙】 成语：祸生萧墙
各人按自己的意愿行动。《史记．伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。故曰‘富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好’。‘岁寒，然后知松柏之后凋’。举世混浊，清士乃见。”主
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗：“一辞金谷苑，空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
《国语．郑语》载：夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生褒姒。周幽王宠褒姒，欲杀申后所生太子而立褒
见“宁为玉碎，不为瓦全”。《资治通鉴·陈纪·武帝永定三年》：“安有弃其本宗而从人之姓者乎? 丈夫～?”
《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。’”郑玄注：“蚩兄死者，言其衰之不为兄死。如蟹有匡，蝉有緌；不为蚕之绩