词语吧>历史百科>历史典故>冯媛当熊

冯媛当熊

汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着栏杆向殿上爬去。嫔妃们都惊慌逃命而去,只有冯倢伃迎着熊走上前去,面对熊而站立不动。侍卫冲上去把熊杀死。元帝问她:“别人都惊恐逃避,你为什么以身挡熊呢?”冯倢伃回答:“猛兽如捉到一个人,就会停下来了。我怕这只熊威胁皇上的安全,所以用身体去挡住它。”元帝很受感动,更加敬重她。后以此典称颂后妃忠勇有节义的美德。

【出典】:

汉书》卷97下《外戚传下·孝元冯昭仪传》4005页:“孝元冯昭仪,平帝祖母也。元帝即位二年,以选入后宫。……后五年就馆生男,拜为倢伃。时父奉世为右将军光禄勋,奉世长男野王为左冯翊,父子并居朝廷,议者以为器能当其位,非用女宠故也。……建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚(同“逸”)出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯倢伃直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’倢伃对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。” 北周·庾信《奉和赵王西京路春旦》:“汉猎熊攀槛,秦田雉失群。” 北周·王褒《凌云台》:“庄生垂翠钓,昭仪抵斗熊。” 隋·杨广《水调》:“乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。” 唐·李白《秦女卷衣》:“水至亦不去,熊来尚可当。” 唐·卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。” 唐·贾至《咏冯昭仪当熊》:“王孙莫谏猎,贱妾解当熊。” 唐·和凝《宫词》:“尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。” 唐·罗虬《比红儿诗》之60:“冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。” 唐·许尧佐《柳氏传》:“向使柳氏以色选,则当熊、辞辇之诚可继。” 明·李东阳《冯倢伃》:“圈门昼开熊不守,倢伃当前众嫔走。” 清·洪昇《长生殿·定情》:“须仿冯媛当熊,班姬辞辇,永持彤管侍君傍。”


【词语冯媛当熊】  成语:冯媛当熊汉语词典:冯媛当熊

猜你喜欢

  • 扶东倒西

    宋朱熹《朱子语类》卷一三一《中兴至今日人物上》:“张魏公(浚)才极短,虽大义极分明而全不晓事,扶得东边,倒了西边;知得这里,忘了那里。”喻自己无主见,随人意转移。并列 东边扶起,倒向西边。比喻人没有主

  • 圣贤

    源见“中圣人”。清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“九酝备圣贤,八珍穷水陆。”宋苏辙《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三:“庭菊兼黄白,村醪杂圣贤。”【词语圣贤】   汉语大词

  • 袁宏渚

    源见“咏史船”。泛指江渚。唐郑谷《荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿》诗:“棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。”

  • 郭奕心醉

    《晋书.阮籍传,附阮咸》:“咸字仲容……咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为……太原郭奕高爽有识量,知名于时,少所推先,见咸心醉,不觉叹焉。”阮咸为人放任豁达,不拘小节。太原郭奕见了他,

  • 卖瓜叟

    同“卖瓜侯”。元吴莱《观姚文公集记赵江汉旧事》诗:“平阳卖瓜叟,立教绘国黉。”【词语卖瓜叟】   汉语大词典:卖瓜叟

  • 雪泥鸿爪

    宋.苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”“雪泥鸿爪”亦作“雪鸿指爪”。后因指往事留下的痕迹。清.赵执信《太白酒楼歌》:“又不见曹王陵暮碻磝北,

  • 白云行处

    源见“白云亲舍”。指父母亲人所居之处。表示思亲。宋黄庭坚《次韵寅庵》之二:“白云行处应垂泪,黄犬归时早寄书。”

  • 滑稽避世

    源见“大隐金门”。谓为朝官遇事以滑稽避绕而自逸。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》诗之六:“儒术临民聊自试,滑稽避世不名潜。”

  • 身先士卒

    身:亲自。先:走在前面。打仗时将帅冲在士兵的前面。孙辅,字国仪,孙坚之侄。孙策时任扬武校尉,从征各地,因功封交州刺史,平南将军。孙权时以与曹操私相交结往来之事发被幽禁,几年后死去。孙辅作战勇敢,辅佐孙

  • 泰来否极

    源见“泰否”。谓事物发展到极端,就会向其相反的方向转化,坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗:“乐往必悲生,泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端,就会转向相反的方