冰出水
《荀子.劝学篇》:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”
荀况指出:冰生于水,而寒于水。这意思是说,为学之道,学生当胜于先生,学而方有提高。
唐.王季文《青出蓝》诗:“还同冰出水,不共草为萤。”
《荀子.劝学篇》:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”
荀况指出:冰生于水,而寒于水。这意思是说,为学之道,学生当胜于先生,学而方有提高。
唐.王季文《青出蓝》诗:“还同冰出水,不共草为萤。”
同“谷口子真”。闽徐夤《岚似屏风》诗:“山中宰相陶弘景,谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。”【词语谷口耕夫】 成语:谷口耕夫汉语大词典:谷口耕夫
《论语.公冶长》:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”何晏集解引马融曰:“加,陵也。”后因以“加人”谓凌轹他人。唐韩愈《祭河南张员外文》:“余戆而狂,年未三纪,乘气加人,无挟自恃。”【词语加人】
《韩非子.有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵,准绳不屈就变曲之物,法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法,不偏
宋代计有功《唐诗纪事》卷五十六:“杜牧佐宣城幕,游湖州,刺史张水嬉,使州人毕观。令牧间行阅奇丽,得垂髫者十余岁。后十四年,牧刺湖州,其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰:‘自是寻春去校(较)迟,不须惆怅怨芳时
心、肝:指良心、羞耻之心。形容一个人丝毫不知羞耻,或没有良心。后主陈叔宝(553-604年),字元秀,陈宣帝嫡长子。即位后,朝政不理,大修楼阁,日夜与嫔妃、佞臣饮酒、赋诗,沉迷于酒色之中。面对虎视眈眈
同“囊中锥”。宋黄庭坚《呻吟斋睡起五首呈世弼》诗之四:“璞玉深藏器,囊锥立见尖。”【词语囊锥】 汉语大词典:囊锥
《晋书.祖逖传》:“元帝时藩王争权,晋室大乱,元帝以逖为奋威将军、豫州刺史,逖率部曲百余家渡江中流,击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’辞色壮烈,众皆慨叹。”祖逖是晋代有志之士和有名将领
《尸子.君治》:“黄帝曰合宫,有虞氏曰总章,殷人曰阳馆,周人曰明堂,此皆所以名休其善也。”殷人称天子听政之所。后亦泛指帝王听政之所。唐陈子昂《申宗人冤狱书》:“今陛下方御宝图,以临阳馆。”【词语阳馆】
源见“结草以报”、“黄雀报”。谓感恩图报。元李行道《灰阑记》一折:“多谢大娘子,小人结草衔环,此恩必当重报。”并列 比喻感恩报德,终生不忘。语本《左传·宣公十五年》晋国大夫魏颗将父之遗妾改嫁,妇人之父
宋钱易《南部新书》戊集载:唐代崔瀣参加科举考试,被考官崔沆录取,当时有人嘲笑说:“座主门生,沆 瀣一气。”后以“沆瀣一气”指气味相投的人联结一起。今多用于贬义。清 和邦额《夜谭随录.某太医》:“天之报