《宋史．苏绅传》：“绅与梁适同在两禁，人以为险诐，故语曰：‘草头木脚，陷人倒卓。’”草头，苏字上为草字头。木脚，梁字下为木字脚。“草头木脚”，以“苏”和“梁”二姓，隐指宋代的苏绅、梁适，因其人阴险害人
源见“东阁官梅”。指赏梅。借指冶游。宋史达祖《步月》词：“剪柳章台，问梅东阁，醉中携手初归。”
同“洛阳纸贵”。宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“江左相传纸价增，东坡一读不复和。”
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“岂平生犹欠，阴功活蚁，从前未卜，吉地眠羊。”
《史记．留侯世家》：“留侯乃称曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”汉．张良辅佐刘邦建立汉王
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连荫。叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”三荆，本指一株荆树上分为三枝，诗歌常用以比喻同胞兄弟。《文选》卷二
《晋书．谢安传》：“（谢安因病自新城回到京都建康）闻当舆入西州门，自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十
南朝梁．刘勰《文心雕龙．物色》：“然屈平所以能洞鉴风骚之情者，抑亦江山之助乎！”后因以“俊得江山助”、“得江山助”指江山之美使文章增色。明．汤显祖《牡丹亭》第一出：“玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山
源见“管宁栖辽海”。谓隐处。唐李白《留别广陵诸公》诗：“炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。”【词语卧海】 汉语大词典：卧海