词语吧>历史百科>历史典故>刘孙能使不为公

刘孙能使不为公

三国志.魏书.辛毗传》:“时中书监刘放、令孙资见信于主(注:主,指魏明帝曹叡),制断时政,大臣莫不交好,而毗不与往来。毗子敞谏曰:‘今刘、孙用事,众皆影附,大人宜小降意,和光同尘;不然必有谤言。’毗正色曰:‘主上虽未称聪明,不为闇劣。吾之立身,自有本末。就与刘、孙不平,不过令吾不作三公而已,何危害之有?焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪!’”

三国魏辛毗亮直不阿,性情刚烈。其子劝他和光同尘,追随刘放、孙资,他严词教子,说宁不为三公,亦不能毁其高节。后因用为忠直不阿之典。

宋.辛弃疾《水调歌头.我饮不须劝阕》词:“孙刘辈,能使我,不为公。余发种种如是,此事付渠侬。”


猜你喜欢

  • 魏舒堂堂

    《晋书.魏舒传》:“魏舒字阳元。……任相国参军,封剧阳子。府朝碎务,未尝见是非;至于废兴大事,众人莫能断者,舒徐为筹之,多出众议之表。文帝深器重之。每朝会坐罢,目送之曰:‘魏舒堂堂,人之领袖也。’”魏

  • 南枝鹊

    源见“乌鹊南飞”。叹息羁旅栖迟之人。唐骆宾王《望乡夕泛》诗:“今夜南枝鹊,应无绕树难。”

  • 下里

    源见“曲高和寡”。指民间歌谣。晋陆机《文赋》:“缀《下里》与《白雪》,吾亦济夫所伟。”《老残游记》十回:“岂敢岂敢!只是《下里》之音,不敢入耳。”【词语下里】   汉语大词典:下里

  • 写黄庭

    源见“换鹅书”。指学习高妙的书技。元揭傒斯《武冈扶丘山紫府》诗:“不求逸少写《黄庭》,欲逐浮丘揽香袂。”

  • 沟中之纳

    源见“沟中断”。指被弃置之人或物。宋张孝祥《代揔得居士上相府》:“稍援沟中之纳,俾留爨下之焦。”

  • 块然独处

    块然:孤独的样子。处( ㄔㄨˇ chǔ )居住,止息。 意谓离群索居。有时表示孤傲不谐流俗。有时表示政治上失意。寂寞无聊。语出《淮南子.原道训》:“卓然独立,块然独处。”《史记.滑稽列传》:“今世

  • 燃脐

    《后汉书.董卓传》载:东汉董卓被吕布刺死后,“乃尸卓于市。天时始热,卓素充肥,脂流于地。守尸吏燃火置卓脐中,光明达曙,如是积日。”后因以“燃脐”比喻敌帅毙命,也可指元凶权奸毙命,得到了应有下场。南朝陈

  • 戚家军

    明代抗倭将领戚继光(1528-1587年),山东蓬莱人。字元敬,号南塘,晚号孟诸。青年时袭父职任登州卫指挥佥事。嘉靖中调浙江任参将,抵抗倭寇。编建新军,主要招募浙东义乌一带的农民、矿工组成。他们经严格

  • 织女津

    同“织女河”。明王宠《入消夏湾》诗:“疑觞王母池,误攀织女津。”【词语织女津】   汉语大词典:织女津

  • 贯索

    《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》: