刘宽雅量
参见:羹污朝衣
参见:羹污朝衣
唐李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童间天真无猜的情状。欧阳予倩《孔雀东南飞》四场:“我与你自幼本相爱,青梅竹马两无猜。”亦指自幼相好的青年
同“梦槐安”。元许谦《春夜次韵》之一:“饥乌惊鹊起南枝,梦入槐柯觉亦悲。”
《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八十六)据说老子去访问太真王母,共同食碧桃紫梨。后遂用为咏仙境、仙果之典。唐.杜牧《赠李处士长句四韵》:“玉函怪牒锁灵篆,紫铜
源见“田父之获”。喻同归于尽。《新五代史.四夷附录一》:“废帝怒曰:‘德钧父子握强兵,求大镇,苟能败契丹而破太原,虽代予亦可。若玩寇要君,但恐犬兔俱毙。’”主谓 追猎兔子的猎犬与兔子一起毙命。语本《战
临江:指西汉临江王刘荣。折轴:车轴折断。刘荣在汉景帝前四年(前153年)立为皇太子。四年后,废去太子称号,封为临江王。三年后,因占用宗庙附近的空地建造王宫而犯法。景帝下令,命他到京城来。出发时,在江陵
源见“莲社”。指晋代在庐山结莲社的十八位僧俗。唐李群玉《湘中别成感阇黎》诗:“愿与十八贤,同栖翠莲国。”【词语十八贤】 汉语大词典:十八贤
同“得鱼”。宋苏轼《次韵钱穆父马上》:“高才得兔人人羡,争欲寻踪觅旧蹄。”
源见“东门吴”。谓丧子而能旷达处之。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“王夷甫悼子,悲不自胜,异东门之达也。”偏正 东门吴丧子而不忧,或以为达。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“王夷甫悼子,悲不自胜,异~
柔的吃下去,刚的吐出来,比喻欺弱避强,欺善怕恶。茹:食。《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之。刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”宋代朱熹《集传》:“不茹柔,故不侮矜寡;
春秋时,秦地风俗盛行贫穷人家子弟入赘。赘,即典给人家作奴,到期不赎,主家以女配之,称为赘婿。后即称赘婿为秦赘。【出典】:《汉书》卷48《贾谊传》2244、2245页:“故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则