《三国志．吴书．吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾畏大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎……’”
吕蒙是吴国名将，孙权劝他读书涉猎古今，他从此刻苦学习，后大有长进。后以“刮目相待”或“刮目相看”形容对人进步的肯定与赞扬。《北史．杨愔传》：“常谓秦王不甚察慧，从今更欲刮目视之。”钱来苏《重到延安谒林老即呈一律诗》：“五年创造超形化，岂值阿蒙刮目看。”
偏正 刮目，擦拭眼睛，表示排除老看法，用新的眼光来看人。也形容进步很快。《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》“士别三日，即更～。”△褒义。常用于写评论。→另眼相见 青眼相加 ↔一视同仁 不屑一顾 人已一视。 也作“刮目而视”、“刮目相见”、“刮目相看”。
亦可略作“离索”。群，原指同门朋友；索，散。离群索居。谓离开同伴而孤独地生活。子夏死了儿子，伤心地哭瞎了眼睛，曾子去安慰他。子夏哭着说，天啊!我有什么罪过啊!曾子生气地对他说，你怎么无罪，我和你共受业
源见“乞鹅炙”。烤嫩鹅。指英雄或贵人尚未发迹时所思美食。唐 孙元晏《庾悦鹅炙》诗：“春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。”
同“初生之犊”。《醒世姻缘传》九回：“他平日相厚那些人都不是老成有见识的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”【词语初生犊儿】 汉语大词典：初生犊儿
《庄子．天地》载：孔子学生子贡，在游楚返晋过汉阴时，见一位老人抱着瓮下井装水运到园中浇菜，用力甚多而见功很少，就建议他用机械汲水，既省力又快。老人愤然而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必
《世说新语．贤媛》“陶公少有大志”注引晋孙盛《晋阳秋》：“时豫章顾荣或责羊晫曰：‘君奈何与小人同舆？’晫曰：‘此寒俊也。’”指贫寒而有才能的人。《旧唐书．郑薰传》：“薰端劲再知礼部，举引寒俊，士类多之
源见“丈席”。指讲学。宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。”【词语席函丈】 汉语大词典：席函丈
同“秦王鞭石”。黄人《太平洋七歌》之二：“祖龙鞭山石流血，万里虹梁跨溟渤。”
源见“吴下阿蒙”。谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我，阿蒙愧负故人情。”【词语阿蒙】 汉语大词典：阿蒙
同“设醴”。唐白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》诗：“为穆生陈醴，招刘共藉糟。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷四：“梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，各使为赋。牧乘为《柳赋》……公孙诡为《文鹿赋》……邹阳为《酒赋》。其辞曰：‘清者为酒，浊者为醴。……庶民以为欢，君子以为礼。’”西汉文人邹