《五灯会元．翠微学禅师法翤》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，听得天华乱坠，只成个邪说争竞是非，去佛法大远。”坠：落。原为佛教传说，云梁武帝时云光法师讲经感动天帝，香花从空中纷纷坠落而下。后以“天花乱坠
同“相敬如宾”。清余怀《板桥杂记．丽品》：“苟儿心之所好，虽相庄如宾，性与之洽也。”见“相敬如宾”。清·余怀《板桥杂记·丽品》：“苟儿心之所好，虽～，性与之洽也。”【词语相庄如宾】 成语：相庄如宾汉
廉颇：战国时赵国名将，史称其年龄虽老，尚能“一饭斗米、肉十斤，被甲上马”。 后常用以泛指人年老。语出宋．辛弃疾《永遇乐．京口北固亭怀古》：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”田建军《廉颇老矣？》（《长江
同“切磋琢磨”。宋王安石《与孙莘老书》：“今世人相识，未见有切瑳琢磨如古之朋友者，盖能受善言者少。”【词语切瑳琢磨】 成语：切瑳琢磨汉语大词典：切瑳琢磨
吉甫：姓尹名吉甫，周宣王大臣。诵：歌词。一作“颂”。穆：柔和。 尹吉甫作的歌词，柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗．大雅．烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”宋．徐铉《故
《晋书．刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓 灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓 灵，其已甚乎！’对曰：‘桓 灵卖官，钱入官库，
同“野狐禅”。宋严羽《沧浪诗话．诗辨》：“傥犹于此而无见焉，则是野狐外道，蒙蔽其真识。”【词语野狐外道】 成语：野狐外道汉语大词典：野狐外道
魏阙：宫殿之门，荣华富贵的象征。 隐身在江海之上，心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野，而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想，无远不至，不受时空限制。语出《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：
宋徐度《却扫编》卷上：“吕申公素喜释氏之学，乃为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者，多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理情，觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅
源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗：“有能市骏骨，莫恨少龙媒。”