元．赵雪航《评史》：“窦氏虽除，而寺人之权从兹盛矣！谚曰：‘前门拒虎，后门进狼’，此之谓也。”
赶走了一个坏人，另一个外人又乘机进来。比喻祸患接连而至。
明．丘濬《故事成语考．鸟兽》：“祸去祸又至，曰：‘前门拒虎，后门进狼。’”孙中山《解决时局问题之演讲》：“诸君已将自己固有之权抛弃，反以缔约废约之权力付与北方篡窃之人，此其失计，诸君尚未之知耶！前门拒虎，后门进狼，未见其益，先受其害矣。”
其他 前门把虎挡住，后门又有狼跑进来了。比喻一方面祸患刚消除，另一方面祸患又随之而来。明·李贽《史纲评要·周纪》：“秦败三晋之师于石门。……～，未知是祸是福。”△多用于警戒防范方面。→一波未平，一波又起
休休：宽容貌，形容气魄大。 表示君子宽容而有气量。语出《书．秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰：“休休，宽容也。”明．徐咸《西园杂记．下》：“贺克恭云：‘若有一个臣
源见“嬴女”。谓男女婚配。明陈汝元《金莲记．小星》：“好遂吹箫愿，喜嬴台乘鸾风便。”
参见：桐乡吏
《太平御览》八三四引《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后因以“翠纶桂饵，反以失鱼”为华而不实者必然事与愿违的
同“荆王梦”。宋周紫芝《五月二十日晚雨勿晴》诗：“荆王晓梦只须臾，神女乘鸾逐云散。”
《晋书．王羲之传》：“（羲之）又尝在蕺山（蕺，音jí，地在今浙江绍兴县东北）见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠（怨怒）色。因谓姥曰：‘但言是王右军（因为右军将军，故称）书，以求百
源见“屠龙技”。指付出巨大的代价学习高超而无用的技艺或学问。宋曾巩《冬晓书怀》诗：“屠龙破产习已妄，画蛇著足弃未能。”【典源】《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其
结党拉派。《战国策．赵策二》：“臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。”《史记．范雎蔡泽列传》：“禁朋党以励百姓。”【词语朋党】 汉语大词典：朋党
《汉书．韦贤传》：“贤四子：长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”唐．颜师古注：“扬雄《方言》云：“陈
《隋书．高祖纪上》：“〔高祖〕为人龙颜，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”后因以“王在掌上”表示有帝王相。清邹容《革命军》一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中、王在掌上、卯金伏诛、魏氏当途、黠