源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。清李渔《蜃中楼．双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果、宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致的男子。”亦泛指对人或美好事物的倾心。清赵翼《寓斋老
见〔沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〕。
同“王尼叹”。柳亚子《足疾就医吴门有作》诗：“莫效王尼沧海叹，江湖随路有风波。”
《晋书．帝纪．孝怀帝》：“七年春正月，刘聪大会，使帝著青衣行酒。侍中庾珉号哭，……”《左传．僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”晋孝怀帝时，刘聪僭即帝位，迁（怀）帝及惠帝羊后于平阳。又使帝
参见：人之水镜
《史记．滑稽列传》褚少孙附编：“朔(东方朔)行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈于俗，避世金马门。宫殿
源见“柯烂忘归”。喻指时间流逝。清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿诗》之二：“棋局何当看朽柯，郎当舞袖自婆娑。”
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为，战争是实现仁义的手段。他说，尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐夏桀，文王伐崇，武王伐纣，上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而，附近的人因其推行善政而服从其领导，
源见“墙头马上”。指情人暗处相会。宋晁端礼《水龙吟》词：“马上墙头，纵教瞥见，也难相认。”见“墙头马上”。清·谢高崇《念奴娇》：“遮莫～，桃花人面，忍令春无主。”【词语马上墙头】 成语：马上墙头汉语
唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”连动 膏