《淮南子．说林训》：“杨子（杨朱，战国时人，是稍后于墨子的思想家，他的学说与墨子的“兼爱说”相反，孟子说他“取为我，拔一毛而利天下，不为也”）见逵路（逵路，就是歧路，指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
畴昔：往日，从前。畴，发语词。 犹言前夜。语出《礼记．檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”宋．苏轼《后赤壁赋》：“呜呼噫嘻，我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”偏正 畴昔，往日，前
快乐得忘记了忧愁。语出《论语．述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《后汉书．逸民传．法真》：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“野老清谈，
源见“伊尹荷鼎自进”。干世以求进用。晋葛洪《抱朴子．任命》：“士以自衒为不高，女以自媒为不贞，何必委洗耳之峻标，效负俎之干荣哉！”【词语负俎】 汉语大词典：负俎
《论语．子罕》：“子畏于匡。’邢昺疏：“子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云‘子畏于匡’，其实孔子无所畏也。”后以“畏匡”指遭遇困厄。一说畏，通“围”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材昭明人心
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
同“清啸戍楼”。明汤显祖《牡丹亭．御淮》：“万里寄龙韬，那得戍楼清啸。”
形容自然或生活环境的美好。唐代王勃《山扉夜坐》诗：“林塘花月下，别是一家春。”唐代韦巨源《圣寿无疆词》：“云山九门曙，天地一家春。”【词语一家春】 汉语大词典：一家春
指陷于某种困境，自己无法解脱出来。江夏文献王义恭，宋武帝刘裕子，幼聪颖可爱，为刘裕所钟爱，饮食起居，不离刘裕左右。刘裕为人俭约，他的儿子们吃饭不能超出定额，只有义恭例外。文帝时为冠军将军，南豫州(今河
见“骑虎难下”。元·无名氏《连环计》4折：“俺吕布兄弟将董卓打上一拳，已做～，不两立了。”