《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益
源见“蕉鹿梦”。喻指世上得失荣辱无常。宋 赵必?《沁园春．归田作》词：“叹塞翁失马，祸也福也；蕉间得鹿，真欤梦欤？”
形容不能自主，依赖别人生存，袁绍(?－202年)字本初，汝南汝阳(今河南商水县)人，累世显宦。灵帝时，为大将军何进属吏，与诛十常侍。董卓专权，出为渤海太守。初平元年(190年)纠集各路军阀，兴兵讨伐董
《后汉书．徐稚传》载：徐稚，南昌人，恭俭礼让。太守陈藩以礼请为功曹（官名，汉时州郡佐吏，掌管考查记录功劳），既谒而退。“（陈）藩在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。”又《后汉书．陈藩传》载：藩字
《易．咸》：“六二，咸其腓，凶。居吉。”朱熹本义：“腓，足肚也。欲行则先自动，躁妄而不能固守者也……故其占动凶而静吉者也。”后因以“咸腓”谓妄动。明 王錂《春芜记．忤奸》：“追思起不觉令人恨转增，一时
遗：遗留。 比喻纵容敌人，自留后患。语出《史记．项羽本纪》：“楚兵罢，食尽，此天亡楚之时也，不如因其饥而遂取之。今释不击，此所谓养虎自遗患也。”唐．魏征《论处突厥所宜疏》：“陛下必用彦博言，遣居河南
见“卑之无甚高论”。清·朱彝尊《竹垞诗话·释子·普泰》：“鲁山……诗名籍甚，然～。”
同“栖亩”。宋宋祁《皇帝幸玉津园省敛颂》：“揉耒以识帝农之来，栖粮而歌东户之泰。”【词语栖粮】 汉语大词典：栖粮
指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479－536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝，性情沉静。13岁遍通《五经》，常自屏居一室，除非晚上服侍父母就寝，早晨向父母问安，从不出门，