王韶之《始兴记》：“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书，告曰：‘吾家在观亭庙，石间有悬藤，君扣藤，家人必自出。’归者如言，果有二人出水取书，并曰：‘江伯令君前。’入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。
《尚书．虞书．舜典》：“殛鲧于羽山。”旧题汉．孔安国传：“羽山，东裔，在海中。”帝尧时，鲧是四凶之一，治水未成，被杀于羽山。后遂用为法办罪人之典。唐．韩愈《永贞行》诗：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽
同“羊欣白练裙”。清宋琬《沁园春．题李考叔闻鸡起舞小像》词：“掀髯笑，倩羊欣白练，挥洒无馀。”
《三国志．吴书．孙皓传》裴松之注引《吴录》曰：“（纪）陟字子上，丹杨人。……孙休时，父亮为尚书令，而陟为中书令，每朝会，诏以屏风隔其座。”三国吴孙休当政时，纪陟任中书令，他父亲纪亮任尚书令。每朝会时，
源见“虎吼龙鸣”。美称剑。以古时之剑有化为龙者，故云剑龙。唐李贺《吕将军歌》：“北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。”【词语剑龙】 汉语大词典：剑龙
阴历五月初五。本称“端五”。端：初。又称“端阳”、“重五”、“重午”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。……师旷占曰：岁多病，则艾先生
同“木人石心”。清黄景仁《十四夜宴程澂江学使者座》诗：“千金共说盐为笑，一曲能回木作肠。”
同“翻云覆雨”。宋范成大《倚竹》诗：“轻薄人情翻覆手，冰容却耐幽居久。”
《旧唐书．李泌传》载：邺侯李泌权逾宰相，为幸臣李辅国、中书令崔圆等所嫉，“将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之”。后以“邺侯避李”为良臣避害之典。清王夫之《南岳赋》：“邺侯避李而挂冠，致堂却桧而蹑屩
谓红、紫以间色夺朱。比喻以邪夺正。《论语．阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。’”邢昺疏：“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者，朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色也。”亦作“红