《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”
妫，音guī，陈国为虞舜之后裔，姓妫。姜，齐国姓。京，强大。敬仲，陈厉公之子陈完。齐国大夫懿仲，打算把女儿嫁给陈完，便让妻子先占卜吉凶。占卜完毕，妻子告诉说：“吉祥。卦辞写道‘凤皇飞翔，鸣声相和，清脆嘹亮。妫氏后代，养育齐姜。五世以后，子孙昌盛，官位与正卿并列。八代以后，没有人比他更强。”后因以“卜凤”、“占凤”为咏选婿或女子许嫁之典。
唐．白居易《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔》诗：“况卜凤以求士，且靡咎言；何奠雁而从人（注：古代婚礼，新郎至新娘家迎亲，先进雁为礼，称奠雁。《仪礼．士昏礼》：“主人升，西面；宾升，北面，奠雁，再拜稽首。”），有乖宿诺。”清．蒲松龄《聊斋志异．胭脂》：“有女，小字胭脂，才姿惠丽，父宝爱之，欲占凤于清门。”
同“鲲鹏”。南朝 齐顾欢《临终诗》：“鹏鹍适大海，蜩鸠之桑柘。”【词语鹏鹍】 汉语大词典：鹏鹍
宋苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头．中秋口占》词：“醉青州，歌赤壁，赋黄楼。人间安得
同“融融洩洩”。郑振铎《海燕》：“还是去年的主，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！”并列 融融、泄泄，和乐的样子。形容大家相处快乐融洽。语本《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也
源见“乘桴浮海”。指遁隐避世。宋王阮《陈弥高惠诗次韵言谢》：“我计已成桴入海，君行初以橘逾淮。”
《庄子．人间世》载：南伯子綦到宋之商丘游玩，见一大树，树阴能覆千乘，然枝拳曲不能作栋梁，树干质松不能作棺椁。子綦认为此树正是因其不材方长得如此之大。后因以“商丘之木”指徒大而无用之木。常用为谦词。隋江
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清政轻刑，无为而治。唐李频《送寿昌曹明府》诗：“却用清琴理，犹嫌薄俗听。”
源见“续弦胶”。谓妻死续娶。清宣鼎《夜雨秋灯录．天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年？”《聊斋志异．小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”【词语胶续】 汉语大词典：胶续
《乐府诗集．相和歌辞三》：“桃生露井上，李树生桃旁。”后以“露桃”称桃树、桃花。唐顾况《瑶草春》诗：“露桃秾李自成蹊，流水终天不向西。”宋黄机《夜行船．京口南园》词：“红溅罗裙三月二。露桃开，柳眠又起
《书．太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗庙罔不祇肃。”又《孟子．尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。旧时亦用为国家的代称。
源见“商羊舞”。指下雨的预兆。唐许敬宗《奉和咏雨应诏》：“舞商初赴节，湘燕远迎秋。”【词语舞商】 汉语大词典：舞商