《诗．邶风．简兮》：“有力如虎，执辔如组。”《列子．仲尼》：“吾之力者，能裂犀兕之革，曳九牛之尾。”后因以“九牛二虎之力”比喻极大的力量。元郑光祖《三战吕布》三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎
方是木板，策是竹简。古代于木板竹简上刻字记事，因此泛称古代典籍为方策。《礼记．中庸》：“文武之政，布在方策。”郑玄注：“方，版也；策，简也。”亦作“方册”。宋代程大昌《演繁露》卷七：“方册云者，书之于
涤(dí笛)：洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄；亦比喻女子卖酒韵事。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。临邛(Qióng穷，今四川邛崃县)富户
《庄子．应帝王》：“郑有神巫曰季咸……郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有存焉者矣。’”《列子．天瑞》：“弟子曰：‘……先生不闻壶丘子林之言乎？’子列子
同“克绍箕裘”。清李渔《怜香伴．神引》：“只要承绍箕裘，分什么亲生抚养？”
源见“白云亲舍”。指唐狄仁杰登太行望白云怀念远方亲人。明李东阳《望狄梁公祠》诗：“心悬晋岭瞻云地，功在虞渊取日时。”
宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷二：“补阤落迦山，……初高丽使王舜封船至山下，见一龟浮海面，大如山；风大作，船不能行。忽梦观音，龟没浪静。申奏于朝廷，得旨始建寺，时乃元丰三年也。《华严经》云：‘补怛落迦山，亦
《晋书．穆帝纪》：“〔升平四年〕二月，凤凰将九雏见于丰城。”后因以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的祥瑞之兆。唐顾况逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏惊宿乌。”主谓 天下太平、社会繁荣的吉兆。语本《晋书
《宋史．何承天传》：“（承天）除著作佐郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家少年。颍州荀伯子嘲之，常呼为弥母。”妳（nǎi同妳、奶）母，乳母也。宋朝何承天任命为著作佐郎，修撰国史，因他年老，诸同僚有人
源见“取青拾芥”。形容极为容易得到。《儿女英雄传》十八回：“要学万人敌，却也易如拾芥。”主谓 芥，小草。容易得像俯身拾取地上的一根小草。形容很轻易，毫不费劲。语本《汉书·夏侯胜传》：“经术苟明，其取青