词语吧>历史百科>历史典故>卫玠羊车

卫玠羊车

源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美,风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗:“卫玠羊车悬,长卿驷马姿。”


【典源】《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”注引《卫玠别传》 曰:“玠在群伍之中,实有异人之望。龆龀 (tiao chen) 时,乖白羊车于洛阳市上,咸曰:‘谁家璧人?’于是家门州党号为‘璧人’。”《晋书·卫玠传》:“玠字叔宝,年五岁,风神秀异。……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”

【今译】 晋代卫玠(字叔宝) 幼年时即容态俊美,他乘羊车过洛阳市,看见的都称之为玉人,一城的人都争相观看。后来长大后,从豫章至下都,人们久闻其名,观看的人像堵墙一样,卫玠身体瘦弱,因为过于劳累而病亡,人称为“看杀卫玠。”

【释义】 后以此典形容男子仪容俊美; 或用以指人幼年时。

【典形】 聚车看卫玠、倾城看杀、卫玠车、卫玠洛阳车、小羊车、羊车夺映、玉色映市人、逐羊车、羊车并载、羊车在道、夫向羊车觅。

【示例】

〔聚车看卫玠〕 南朝陈·岑之敬《洛阳道》:“聚车看卫玠,连手望安仁。”

〔倾城看杀〕 清·黄遵宪《岁暮怀人诗》之三十:“拔萃簪花十五余,倾城看杀好头颅。”

〔卫玠车〕 唐·杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠车。”

〔卫玠洛阳车〕 明·杨慎《百花潭送人之楚》:“不数潘安河内县,堪留卫玠洛阳车。”

〔羊车夺映〕 唐·王维《大唐故临汝郡太守韦公神道碑铭》:“鹤氅之姿,羊车夺映。会选公婿,诏婚王室。”

〔玉色映市人〕 宋· 陈与义 《食笋》:“成行着锦袍,玉色映市人。”

〔逐羊车〕 唐·刘禹锡 《马大夫见示》:“忆逐羊车凡几时,今来旧府统成师。”


猜你喜欢

  • 孤桐

    同“峄阳孤桐”。唐王昌龄《琴》诗:“孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。”唐孟郊《送卢虔端公守复州》诗:“师旷听群木,自然识孤桐。”【词语孤桐】   汉语大词典:孤桐

  • 有脚阳春

    五代后周.王仁裕《开元天宝遗事下.有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为‘有脚阳春’,言所至之处,如阳春煦物也。”后因用为比喻施行德政的地方官吏之典。宋.李昴英《文溪词.摸鱼儿.送王子文知

  • 叔夜杯

    《晋书.嵇康传》:“嵇康字叔夜。……山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,曰:‘……今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲友叙离濶,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣。……’”晋.嵇康为清高之士,无意

  • 兵者凶器,不得已而用之

    《老子.偃武》(第三一):“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”老子认为战争是不祥的,有道德的人不接近它,不用它,除非不得

  • 海鸥驯

    源见“鸥鹭忘机”。指人无机心,纯真质朴,异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗:“欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。”

  • 薤歌

    同“薤露”。唐孟郊《吊卢殷》诗之三:“《薤歌》一以去,蒿闭不复开。”清吴伟业《永和宫词》:“玉匣珠襦启便房,《薤歌》无异葬同昌。”【词语薤歌】   汉语大词典:薤歌

  • 胥魂

    源见“伍胥潮”。指伍子胥的英魂。元乔吉《折桂令.风雨登虎丘》曲:“千古恩仇,浪卷胥魂,山锁吴愁。”【词语胥魂】   汉语大词典:胥魂

  • 落魄苏秦

    源见“季子貂敝”。泛指失意潦倒之人。宋汪元量《答林石田见访》诗:“落魄苏秦今席暖,狂猖阮籍尚毡寒。”

  • 捕虏

    《后汉书》卷二十二《马武传》:“世祖即位,以武为郎中、骑都尉,封山都侯。建成四年,与虎牙将军盖延等讨刘永,武别击济阴,下成武、楚丘,拜捕虏将军。”后汉名将马武以战功封捕虏将军。后遂用为咏名将之典。唐.

  • 然灰被溺

    源见“死灰复燃”。喻失势者再遭欺压。然,“燃”的古字。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗:“和药趣来手欲战,然灰被溺目敢瞪?”