蝍蛆（ ㄐㄩ jū ）：蜈蚣。甘：以……为美味。带：小蛇。 蜈蚣喜欢吃小蛇。 表示物各有所嗜。语出《庄子．齐物论》：“蝍蛆甘带，鸱鸦嗜鼠。”司马彪注：“带，小蛇也。蝍蛆好食其眼。”宋．吴淑《虫赋》：“亦闻马蚿百足，藿蠋五采，蜣娘转丸，蝍蛆甘带。”《初刻拍案惊奇．刘东山夸技顺城门》：“话说天地间有一物必有一制。岭南多大蛇。那边地方里居民家家蓄养蜈蚣。若有蛇至，蜈蚣鞠起腰来，首尾着力一跳，有一丈来高。便搭住大蛇七寸内，用那铁钩也似一对钳来钳住了，吸他精血，至死方休。所以古语道：‘蝍蛆甘带’，盖谓此也。”清．王希廉《红楼梦批序》：“物从其类，嗜有不同，麋鹿食荐，蝍蛆甘带；其视荐、带之味，固不异于粱肉也。”黄侃《论立宪党人与中国国民道德前途之关系》：“吾闻蝍蛆甘带，殆其生理使然；立宪党之甘势，亦其心理使然也。”
源见“祝哽祝噎”。形容衰老难支。唐孟郊《赠崔纯亮》诗：“一饭九祝噎，一嗟十断肠。”宋陆游《贫病》诗：“酒要解酲犹有策，食求祝噎更无方。”【词语祝噎】 汉语大词典：祝噎
源见“访戴”。指寻访好友的雅兴。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。”
《三国志．吴志．陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧，逊正色曰：‘君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏，以
同“李膺仙”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“犹轻五车富，未重一囊贫。李仙非易托，苏鬼尚难因。”【词语李仙】 汉语大词典：李仙
《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返。曰：‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传
《文选》卷二一西晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》（其三）：“赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖，左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作
封建时代对皇帝的一种称呼，汉代刘向《说苑．至公》：鲍白令对秦始皇说，“天下官则让贤是也，天下家则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”五帝：一般指皇帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜。三王：夏禹、商汤
源见“拔宅上升”。谓得道成仙。清 丘逢甲《送谢四之桃源》诗之一：“但求避世地，宁希拔宅仙。”
同“掉书袋”。清王韬《淞滨琐话．画船纪艳》：“语甫罢，而绣云自舱内出，转询可作诗词否，绣云曰：‘儿是俗人，不解掉文袋。’”鲁迅《华盖集．我的“籍”和“系”》：“譬如，假使要掉文袋，可以说说‘桃红柳绿’
宋苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功，形容事情轻而易举，一下就能完成。清吴沃尧《历史小说总叙》：“从前所受皆为大略，一蹴而就于繁赜，毋乃不可。”