《诗经．鲁颂．泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。”唐．孔颖达疏：“又广赂我以南方之金。”又，《文选》卷三十晋．张孟阳（载）《拟四愁诗》：“我所思兮在营州，欲往从之路阻修。登崖远望涕泗流，我之怀兮心伤忧，佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。愿因流波超重深，终然莫致增永吟。”
上面所引是《泮水》末章的后四句，意为：远道而来的淮夷，献出他们的珍宝，有大龟还有象牙，贡献得更多的则是南方的金子。张载所言“双南金”指特佳之金。后用为咏人、物、诗作之佳美者。后因以双南金作为寄赠酬答诗作的美称。
唐．元稹《春晚寄杨十二兼呈赵八》诗：“寄之二君子，希见双南金。”唐．刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》诗：“碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。”
源见“顾命”。指帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史．丘橓传》：“曹一夔身居风宪，盛称冯保为顾命大臣。”【词语顾命大臣】 成语：顾命大臣汉语大词典：顾命大臣
同“遏行云”。唐张祜《边上逢歌者》诗：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。”【词语遏云】 汉语大词典：遏云
源见“沈约瘦”。形容身体日渐消瘦。宋王安石《寄余温卿》诗：“平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心。”
《庄子．列御寇》：“列子提屦跣而走，暨乎门，问曰：‘先生既来，曾不发药乎？’”《列子．黄帝》发药作“废药”，张湛注：“废，置也。曾无善言以当药石也。”发药，指拿善言劝人以作药石，来治疗思想上的“病”。
见〔言念君子，温其如玉〕。
六府：古以水、火、金、木、土、谷为六府。府，贮藏财物之处。水、火、金、木、土、谷，泛指一切财货。孔：很、甚。修：治理。 表示各种政务都治理得非常好。语出《书．禹贡》：“四海会同，六府孔修。”孔安国传
同“击碎珊瑚”。唐罗隐《钱塘遇默师忆润州旧游》诗：“歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。”
良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。宋 张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及
同“桓伊筝”。宋刘克庄《水龙吟．徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词：“笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。”【词语桓郎笛】 汉语大词典：桓郎笛
亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节，宾客与主人相见时，分别站在庭院的两边，相对行礼，以平等的地位相待，故称。《庄子．渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记．货殖列