《晋书．五行志中》：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孽，又黑白祥也。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者，金色，国之行也。苍为胡象，其可尽言乎？’是后，刘元海、石勒相继乱华。”又见《晋书．董养传》。
晋怀帝（司马炽）永嘉元年（公元三〇七年），洛阳东北步广里发生地陷。有两只鹅从塌陷处飞出，苍颜色的冲天飞走了，只留下了那只白的。陈留董养听到后，说苍鹅象征胡人，白鹅象征晋朝，其中天机奥妙是不可以明言的。他认为天下将乱，故劝说谢鲲、阮孚等宜早躲避。此后，他果然携带妻室逃到四川去了。
旧因以“双鹅飞洛”用为预兆天下大乱，世不太平的典故。唐．李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞洛阳，五马渡江徼。何意上东门，胡雏更长啸。”
喻坚定不移，品行高抗。《史记．汲郑列传》“使黯任职居官，无以踰人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育亦不能夺之矣。”贲、育：孟贲、夏育，皆古代勇士。【词语招之不来】 成语：招之
同“苏秦印”。宋李流谦《感皇恩．无害弟生朝作》词：“插额汉貂，垂腰苏印，趁取如今未华鬓。”
唐．李朝威《柳毅传》：“柳毅下第归湘滨，至泾阳，见妇人牧羊，曰：‘妾洞庭龙君小女，嫁泾川次子，为婵妾所惑，毁黜至此。闻君将还，托寄尺书。’”柳毅将书信传交洞庭君，龙女因而获救，后两人结为夫妻。原为传说
《孟子．梁惠王下》：“一人衡行于天下，武王耻之，此武王之勇也。”《荀子．修身》：“劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲……横行天下，虽达四方，人莫不弃。”横行；纵横驰骋，无可阻挡。后以“横行天下”
《史记．萧相国世家》：“何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”按，穷处，《汉书》卷三十九作“穷辟处”。汉朝宰相萧何购买田地房屋，都选择穷僻的地方，为后世子孙作出
《诗经．卫风．硕人》：“齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”汉．毛氏传：“姊妹之夫曰私。”古代女子称姊夫妹夫为“私”。《硕人》咏卫庄公夫人庄姜，说谭公是他的妹婿，有“谭公维私”的话。后
源见“瓜田李下”。避免嫌疑。清 杨潮观《信陵君义葬金钗》：“他正气邪难犯，咱贞魂死不差。还只为守宫闱，避李嫌瓜。”并列 表示避免嫌疑。《乐府诗集·相和歌辞·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳
见〔临事而惧，好谋而成〕。偏正 通过深思熟虑办好事情。语出《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”《旧唐书·李光进等传论》：“古所谓名将者，不必蒙轮拔距之材，拉虎批熊之力，要以义终始，～。”△
源见“跕鸢”。指满足于平常生活之人。宋黄庭坚《次韵黄斌老晚游池亭二首》之一：“老夫多病蛮江上，颇忆平生马少游。”
《战国策．赵策三》：“建信君贵于赵。公子魏牟过赵，赵王迎之，顾反至坐，前有尺帛，且令工以为冠。工见客来也，因辟。赵王曰：‘公子乃驱后车幸以临寡人，愿闻所以为天下！’魏牟曰：‘王能重王之国若此尺帛，则王