受广陵
源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花．舟溯湟江》词：“剑头微吷，海水刺天飘热血。惨月中庭，谁解张弦受《广陵》？”
源见“广陵散”。感叹仁人志士被害。清 朱孝臧《减字木兰花．舟溯湟江》词：“剑头微吷，海水刺天飘热血。惨月中庭，谁解张弦受《广陵》？”
同“三不欺”。唐岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗：“相国尹京兆，政成人不欺。”
《太平御览》卷六〇五引《汉官仪》：“尚书令仆丞郎月给赤管大笔一双。”又《旧唐书．李峤传》：“〔李峤〕为儿童时，梦有神人遗之双笔，自是渐有学业。”后因以“双笔”为颂人出任官职或文才出众之典。唐韩翃《送中
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违
源见“金铜仙人”。哀伤家国破亡。元张翥《游凤凰山故宫至高禖台鸿雁池》诗：“璧来山鬼遮秦使，盘泣铜仙别汉宫。”铜仙，一本作“仙人”。
《论语．子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑；止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。’”孔子以“譬如为山，未成一篑”比喻功亏一篑之理。后以“覆篑成山”喻咏做事应坚持不懈方能成功。唐．李颀《别梁锽
《后汉书．高凤传》：“高凤字文通，南阳 叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。”后以“高凤漂麦”
同“庾公楼”。宋葛胜仲《水调歌头．程良器嘉量别赋一阕纪泛舟之会往返次韵》词：“庾公阁，子猷舫，兴应同。”
源见“三足乌”。指三足乌。借指太阳。明李东阳《沧海谣寿秦廷贽秋官母》：“东乃扶桑出日之所在，金乌三跖浴影乎其中。”
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，
同“回天倒日”。清归庄《读心史七十韵》：“一夫挥长戈，力能回日轮。”