汉．扬雄《法言．君子》：“圣人之于天下，耻一物不知。”扬雄在《法言．君子》中说，圣人对于某一事物有所不知，认为是莫大的羞耻。《后汉书．张衡传》：“耻一物之不知，有事之无范。”《南史．陶弘景传》：“读书
《汉书．文翁传》载：文翁，汉 庐江 舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学宫，入学者免除徭役，成绩优者用为郡县吏。每出巡视，率领学宫弟子同行，使传教令。蜀郡因此文风大振，教化大兴。后世
武将不怕死，岳飞认为这是创造天下太平的条件之一。《宋史．岳飞传》：“或问天下何时太平，飞曰：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
同“舞雩之咏”。宋 陈德武《望海潮二调》词：“盘谷渔樵，舞雩风咏，渴心常望云霓。”
同“鹤立鸡群”。明张煌言《与林用圭书》：“若夫盟翁鹤举鸡群，弟所素谂。”
《易．睽》：“九四，睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎。”王弼注：“三与己睽，故曰睽孤也。”睽，同“暌”。后以“暌孤”指分离，乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》：“同心共济，欢然无间，则既免于暌孤之吝，而果获利元
《书．舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。”谓尧死，天下举哀，停止作乐。后以“八音遏密”指国君或国家元首去世。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“明年冬，鼎湖弓剑竟弃臣民，八音遏密矣。”柳亚
同“祖洲”。唐李昌符《送人入新罗使》诗：“春生阳气早，天接祖州遥。”
《荀子．大略》：“曾子食鱼，有余，曰：‘泔之。’门人曰：‘泔之伤人，不若奥之。’曾子泣涕曰：‘有异心乎哉！’伤其闻之晚也。”门人告诉曾子洎渍之鱼容易变质，吃了有害于身体。曾子泣涕伤怀，深愧知之已晚。后
源见“荐鹗”。谓贤才终当受到赏识、推荐。文举，孔融字。唐权德舆《送正字十九兄归江东醉后绝句》：“离堂莫起临歧叹，文举终当荐祢衡。”