《左传．襄公二十一年》：“于是祁奚老矣，闻之，乘驲（音rì，驿马）而见宣子，曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？’”春秋时
源见“三已无愠色”。指不以一再罢官为意的情怀。唐张说《赠赵侍御》诗：“长沙?作赋，任道可知浅。请从三已心，荣辱两都遣。”【词语三已心】 汉语大词典：三已心
玩物：玩赏沉醉某种事物。丧志：丧失志气。指玩赏沉醉于喜爱之事物，就会丧失积极进取的志气。李慎修(?－1747年)，章丘(今山东章丘县)人。康熙五十一年(1712年)进士。雍正五年(1727年)，调刑部
《宋史．包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”谓态度严肃，难见笑容。《儿女英雄传》三五回：“〔娄养正〕老着那副笑比河清的面孔，三句话不合，便反插了两只眼睛叫将起来。
源见“阿买”。借指子侄辈善书法。元陈基《送侄让还吴》诗：“人称阿买八分好，我爱永兴戈法精。”【词语阿买八分】 汉语大词典：阿买八分
人的高度约相当于古尺七尺，因作为人身的代称。又说作“七尺之躯”。《荀子．劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”南朝梁沈约《齐太尉王俭碑铭》：“倾方寸以奉国，忘
唐．张鷟《朝野佥载》六：“王显与文武皇帝有严子陵之旧，每掣裈为戏，捋帽为欢。帝微时，常戏曰：‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰：‘臣今日得作茧耶？’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时，常开王显的玩笑，
源见“青鸟使”。指神话传说中神鸟为西王母取食传信事。借指使者传递书信。元邵亨贞《法曲献仙音》词：“青鸟传书，羽仙清道，天香暗满窗户。”
同“一目十行”。《元史．许有壬传》：“幼颖悟，读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》：“幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异．白于玉》：“值霜露之辰，辄问父所，母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》：“值～，辄问父所，母具告之。”【词语霜露之辰】 成语：霜露之辰汉语