后车载
《诗经．小雅．绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。”
后车就是副车。用以载贤士之义。
宋．欧阳修《哭圣俞》：“河南丞相称贤侯，后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演（曾任同中书门下平章事，位同丞相）。枚，指枚乘；邹，指邹阳。枚、邹均汉名士，极为梁王赏识，待如上宾。
宋．晁补之《渔家傲》：“或云后车载，藏去无复在。至老不曲躬，羊裘行泽中。”诗人以“后车载”点明无意功名富贵，主动逃名避世之意。
《诗经．小雅．绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。”
后车就是副车。用以载贤士之义。
宋．欧阳修《哭圣俞》：“河南丞相称贤侯，后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演（曾任同中书门下平章事，位同丞相）。枚，指枚乘；邹，指邹阳。枚、邹均汉名士，极为梁王赏识，待如上宾。
宋．晁补之《渔家傲》：“或云后车载，藏去无复在。至老不曲躬，羊裘行泽中。”诗人以“后车载”点明无意功名富贵，主动逃名避世之意。
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚圭）《北山移文》唐．吕向注：“钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。”南朝齐孔稚珪为讽刺周颙先隐后仕的虚伪
同“贞义女”。宋俞文豹《吹剑录》：“端平元年，邑宰徐进斋新其庙，文豹为作奉安祝词曰：‘惟此方之俗习，率勇敢于杀身。岂贞义之遗烈，犹隐然而在民。’”【词语贞义】 汉语大词典：贞义
源见“楚江萍”。吉祥之兆。宋苏轼《次韵送徐大正》诗：“去岁渡江萍似斗，今年并海枣如瓜。”
《南史．梁本纪．元帝纪》：“世祖孝元皇帝讳绎，字世诚，小字七符，武帝第七子也。初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫。……天监七年八月丁巳生帝，……封湘东王。……初生患眼，医疗必增，武帝自下意疗之，遂盲一
参见：止水
《庄子．知北游》：“光曜不得问，而熟视其状貌，窅然空然，终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”“视而不见，听而不闻”，意谓看见了与没看见一样，听见了同没听见一样。形容对某一事物极不关心，或形容对
源见“攘羊”。指揭发父辈罪过。宋 刘兼《贻诸学童》诗：“攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚？”
同“申包恸哭”。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“吴师鞭尸于楚国，申胥泣血于秦庭。”
鹿：指猎取的对象，常比喻政权或其他胜利果实。语本《汉书．蒯通传》：“秦失其鹿天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。” 不知道最后胜利属于谁。语出《晋书．石勒载记下》：“勒因飨酒酣，笑曰：‘朕
蜂的巢房难容天鹅蛋。比喻小形不足以包大体。《淮南子．汜论训》：“牛蹄之涔不能生鳣鲔，蜂房不容鹄卵，小形不足以包大体。”牛蹄之涔：牛蹄迹的水洼。涔：雨水。鳣（ ㄓㄢ zhān 毡）：一说鲟鳇鱼。鲔（