词语吧>历史百科>历史典故>吕后望云

吕后望云

史记.高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(镇也)之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”

汉高祖头上常有云气笼罩,此气预兆将来必作天子,故称“天子气”。秦始皇曾东游以天子之尊而图镇压此气,刘邦遂逃匿山中。吕后常望此气而能寻得刘邦。后因用为咏帝王之兆之典。

文选》卷五十二班叔皮《王命论》:“是以王武感物而折契,吕公覩形而进女;秦皇东游以厌其气,吕后望云而知所处(以上俱咏高祖头上之天子气,详均见《汉书.高帝纪》)。”


猜你喜欢

  • 无町畦

    《庄子.人间世》:“彼且为无町畦,亦与之为无町畦。”町,音tǐng。战国时,颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅,因为了解蒯凶暴的性体,觉得如果与他同流合污,助纣为虐,这就危害了国家;如果用正道去教导他,便

  • 卧海

    源见“管宁栖辽海”。谓隐处。唐李白《留别广陵诸公》诗:“炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。”【词语卧海】   汉语大词典:卧海

  • 枯鱼之肆

    源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书.闵王承传》:“足下若能卷甲电赴,犹或有济;若其狐疑,求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》:“庸知一人之不利,驯至为一国之不利,一种之不

  • 天京兆

    《晋书.王机传》附《王矩传》:“机兄矩,字令武。美姿容,每出游,观者盈路。初为南平太守,豫讨陈恢有功,迁广州刺史。将赴职,忽见一人持奏谒矩,自云京兆杜灵之。矩问之,答称:‘天上京兆,被使召君为主簿。’

  • 晏御扬扬

    《晏子春秋.内篇杂上第二十五》:“晏子为齐相,出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:‘晏子长不满六尺,相齐国,名显诸侯,今者,妾观其

  • 书五车

    同“书富五车”。宋陆游《云门过何山》诗:“空将书五车,自诳腹十围。”

  • 曹瞒说鸡肋

    源见“食鸡肋”。指无多大价值的事物。宋黄庭坚《又借答送蟹》诗:“恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山。”瞒,曹操小名。

  • 毛檄

    同“毛子檄”。清 叶申芗《沁园春.送秦馥堂司马领连》词:“羡禄养承欢,捧束毛檄;弱龄作宰,栽遍潘花。”

  • 民胞物与

    宋张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞,万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》:“坐观蚁穿鸟啄之惨,竟何民胞物与之仁?”《二十年目睹之怪现状》十

  • 见尧于墙

    看见尧的幻影在墙上,形容思慕到极点。《后汉书.李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,舜坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”【词语见尧于墙】  成语:见尧于墙