绰绰：宽裕貌。 形容很宽裕。语出《诗．小雅．角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“猗欤汝阴，绰绰有裕。”一作〔绰绰然有余裕〕。意同“绰绰有裕”。语出《孟子．公孙丑下》：“我无官
源见“张绪风流”。喻指风流倜傥的年轻人。清李渔《意中缘．诳姻》：“风流仿佛张家绪。”
《楚辞．离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉（荷花）以为裳。”以芙蓉为裳，是诗人屈原表达自己的志趣高洁，不同流合污的品行，后遂用为象征人的志行高洁的典故。宋．黄庭坚《赣上食莲有感》诗：“安得同袍子，归制芙
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如
同“赤舌烧城”。明杨慎《后蚊赋》：“?有国兮，赤口烧城；烦言啧兮，积毁销骨。”见“赤舌烧城”。明·杨慎《后蚊赋》：“噆有国兮，～;烦言啧兮，积毁销骨。”【词语赤口烧城】 成语：赤口烧城汉语大词典：赤
同“炊粱梦”。宋陆游《与高安刘丞游大愚》诗：“泉扃一埋玉，世事几炊黍？”
源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记．谏拒脱簪》：“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人，毕竟填河有鹊。”
《隋书．梁彦光传》载：梁彦光先“以静镇之”，治岐州，有政绩，再依旧法治邺都不能理化，被罢官。后又“拜赵州刺史，彦光言于上曰：‘臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，
源见“疏傅散金”。指挥金待客。宋辛弃疾《水龙吟．盘园任帅子严挂冠得请为赋水龙吟》词：“问黄金余几，旁人欲说，田园计、君推去。”
源见“吐哺握发”。形容礼贤下士，悉心招揽人才。或借指礼贤下士、悉心招揽人才的重臣。唐邵谒《论政》诗：“贤哉三握发，为有天下忧。”亦形容殷勤待客。宋陆游《老病谢客或者非之戏作》诗：“客至难令三握发，佛来