固：安守。斯：就。滥：胡作非为。 君子能安于穷困的处境，小人一遇穷困，就什么事都干得出来。语出《论语．卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”唐．王棨《贫赋》：“矍然二子，相顾而起。乃曰：‘幸承达者之论，深见贤哉之旨。而今而后，方知君子固穷，小人穷斯滥矣！’”元．马致远《荐福碑》二折：“贫乃士之常。圣人道：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“却说相如与文君到家，相如自思，囊箧磬然，难以度日。正是：君子固穷，小人穷斯滥矣。”也单引 ① 〔君子固穷〕。清．章学诚《文史通义．感遇》：“君子固穷，枉尺直寻，羞同诡御，非争礼节，盖恐不能全其所得耳。”鲁迅《呐喊．孔乙己》：“孔乙己争辩道：‘窃书不能算偷……窃书，读书人的事，能算偷么？’接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类，引得众人都哄笑起来。”
源见“雁足书”。指书信。清陈维崧《还京乐．送叙彝上人北游》词：“怕他年，又红鲤无书，金鸿少使。”【词语金鸿】 汉语大词典：金鸿
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
同“访戴”。宋范成大《李子永赴溧水》诗：“匆匆叶县双凫舄，换却山阴访戴船。”
源见“索米长安”。指在京城谋求俸禄。清 周士琦《玉漏迟．耦庚席上赋葛仙米》词：“相看勾漏云封，只乞米长安，甑尘闲笑。”
同“吹毛求疵”。《后汉书．杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限。”见“吹毛求疵”。《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，～，诋欺无限。”【词语吹毛索疵】 成语：吹毛索疵汉语大词典：
《朱子语类》卷一一四：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛炙头，脚痛炙脚，病在这上，只治这上便了，更别求甚病根也。”炙：熏灼。意谓针对疼痛部位医治，不必追究病根。明．张居正《与张新斋计不许东虏款贡》：“
《新唐书．车服志》：“皇太子以玉契召，勘合乃赴。亲王以金，庶官以铜，皆题某位姓名。”后因以“玉契”借指太子。宋范成大《东宫寿》诗：“视膳斑衣拱，传觞玉契将。”【词语玉契】 汉语大词典：玉契
同“九州铸错”。张光厚《丈夫一首答亚子》诗：“要问当年南北事，九州大错究谁尸？”
宋张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意谓助之使成。后为成全之意。《水浒传》四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”【词语玉成】 汉语大词典：玉成
同“大夫松”。唐陆贽《禁中春松》诗：“愿符千载寿，不羡五株封。”