吾将老焉
我将在那里终老。 表示已准备好养老之所。语出《左传.隐公十一年》:“使营菟裘,吾将老焉。”三国.魏.应璩《与从弟君苗君胄书》:“郊牧之田,宜以为意,广开土宇,吾将老焉。”唐.陈子昂《送吉州杜司户审言序》:“且欲携幽兰,结芳桂,饮石泉以节味,咏商山以卒岁,返耕饵术,吾将老焉。”唐.张说《唐玉泉寺大通禅师碑铭》:“此正楞伽孤峰,度门兰若,荫松藉草,吾将老焉。”
我将在那里终老。 表示已准备好养老之所。语出《左传.隐公十一年》:“使营菟裘,吾将老焉。”三国.魏.应璩《与从弟君苗君胄书》:“郊牧之田,宜以为意,广开土宇,吾将老焉。”唐.陈子昂《送吉州杜司户审言序》:“且欲携幽兰,结芳桂,饮石泉以节味,咏商山以卒岁,返耕饵术,吾将老焉。”唐.张说《唐玉泉寺大通禅师碑铭》:“此正楞伽孤峰,度门兰若,荫松藉草,吾将老焉。”
唐李贺《开愁歌》:“衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。”后以“吼生铜”谓剑鸣。宋梅尧臣《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄》之一:“胸怀如宝匣,夜夜吼生铜。”【词语吼生铜】 汉语大词典:吼生铜
同“梦笔生花”。明汤显祖《牡丹亭.淮泊》:“〔生〕你可也听见‘读书破万卷’?〔丑〕不听见。〔生〕可听见‘梦笔吐千花’?〔丑〕不听见。”
源见“韦编三绝”。形容勤奋好学,刻苦读书。元 鲜于必仁《折桂令.书》曲:“送朝昏雪案萤灯,三绝韦编,万古群经。”述宾 三绝,多次断绝。韦,熟牛皮。韦编,用牛皮编联起来的书简。编联竹简的皮常因反复摩挲而
《诗经.周南.关睢.序》:“《关睢》五章,章四句。”唐.孔颖达疏:“五字者,‘谁谓雀无角、何以穿我屋”之类也。”五字,指五言诗。后因以指称诗体或诗才。王明.王鏊《震泽长语.文章》:“唐人用一生心于五字
源见“燕市悲歌”。本谓一去之后就不再回来。后亦指事物已成陈迹,不会再出现或大势已去,不能挽回。唐崔颢《黄鹤楼》诗:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”老舍《最值得歌颂的事》:“她们享受着自由、平等与幸
源见“莫愁”。借指美人居处。唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗:“归时慎行李,莫到石城西。”
《晋书.羊祜传》:“会秦凉屡败,祜复表曰:‘吴平则胡自定,但当速济大功耳。’而议者多不同,祜叹曰:‘天下不如意,恒十居七八。’”后诗文中常沿用其意。议者多不同:谓朝议多不表赞同。宋代辛弃疾《贺新郎.题
内心的真情实感,不袒露于外表。指外貌与内心相反。《庄子.列御寇》:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益,有长若不肖,有顺懁而达,有坚而缦,有缓而釬。”“釬”通
大腹便便,肥头鼓鼓的形象。形容饱食终日,无所用心的庸人。也形容盆满钵满,有钱的庸人。清.纳兰性德《念奴娇.宿汉八村》词:“便是脑满肠肥,尚难消受此荒烟落照。”亦作“肠肥脑满”。《北齐书.琅邪王俨传》:
源见“广陵散”。借指琴曲。以表示感怀旧友。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,漂泊孝廉船。”