词语吧>历史百科>历史典故>吾无间然

吾无间然

间:空隙。这里用作动词,就是找空子,挑剔、批评的意思。然:语气助词,相当于“焉”、“也”。 我没有什么可挑剔的。 表示完全赞同。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘禹,吾无间然矣!菲饮食而致孝乎鬼神;恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!’”《南史.谢弘微传》:“(谢)混常言:阿远(谢瞻)刚躁负气,阿客(谢灵运)博而无检,曜(谢曜)仗才而持操不笃;晦(谢晦)自知而纳善不周。至如微子(谢弘微),吾无间然。”唐.李邕《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“观艺知巧,睹叶知秋,吉禄大来,寿考休佑,吾无间然矣。”


猜你喜欢

  • 愚公移山

    比喻毅力顽强,不怕困难,有志竟成,人定胜天。北山愚公,年近九十,因屋前太行、王屋两座大山阻碍出入,决心把山铲平。智叟笑他愚蠢。愚公说,我死有子,子又有孙,孙又生子,而山不加增,何苦而不平?每天挖山不止

  • 橘中仙叟

    同“橘内仙翁”。清董以宁《百媚娘.弈棋》:“若是白头相守,应是橘中仙叟。”

  • 东陵侯

    源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平,借指退官归隐田园的人。北周庾信《拟咏怀》之二四:“昔日东陵侯,惟有瓜园在。”唐储光羲《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》诗:“成名苟有地,何必东陵侯?”【词语东陵侯】   

  • 桑榆暖

    源见“桑榆”。谓晚年幸福。宋陆游《雨夜书感》诗之一:“宦游四十年,归逐桑榆暖。”【词语桑榆暖】   汉语大词典:桑榆暖

  • 虚船触舟人不怒

    喻无心的过失,他人不计较。《庄子.山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。”方舟:两船相并。虚船:没有人的空船。惼( ㄆㄧㄢˇ piǎn 扁):(心胸)狭窄。

  • 虹饮

    宋.刘敬叔《异苑》卷一:“晋义熙初,晋陵薛愿,有虹饮其釜澳,须臾嗡响便竭。愿辇酒灌之,随投随涸。随咽便吐金满釜。于是灾弊日祛,而丰富岁臻。”这个故事讲虹极能饮酒,后因以“虹饮”用为宏饮海量的典故。宋.

  • 悲歌易水

    同“悲歌击筑”。清 丘逢甲《十一月用久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定诗韵》之二:“悲歌易水无豪侠,买骨金台有钝驽。”见“悲歌击筑”。清·丘逢甲《十一用〈久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定〉诗韵》之二:“

  • 天鸡报晓

    南朝梁.任昉《述异记》(卷下):“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都。枝相去三千里,上有天鸡。日初出照此木,天鸡则鸣。天下鸡皆随之鸣。”原为神话传说,后用以形容黎明时分的景况。南朝宋.谢灵运《于南山往北

  • 文冢

    唐刘蜕《梓州兜率寺文冢铭序》:“文冢者,长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草,聚而封之也。”后用为惜文的典故。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“高风倾石室,旧学鄙文冢。”【词语文冢】   汉语大词典:文冢

  • 武昌柳

    《晋书.陶侃传》:“〔侃〕尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:‘此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪。”后以“武昌柳”泛称杨柳。唐孟浩然《泝江至武昌》诗:“行看武昌柳,仿